因为他曾这样描述自己：“犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，而我们所宣讲的,却是被钉在十字架上的基督”（格前1：22-23）。“论劳碌，我更多；论监禁，更频繁；论拷打，过了量；冒死亡，是常事。

康熙皇帝为了纪念耶稣基督被钉死十架上,曾写了一首脍炙人口的七言律诗,名曰《基督死》,人称《康熙十字歌》,这是一篇体会基督受难即景的佳作。

而圣父竟让圣子耶稣替我们卑污罪人赎罪，而被钉死在十字架上——默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？（路24:26）那么，我们基督徒难道不该效法耶稣基督的光辉榜样吗？

十字苦架上的耶稣的话语是对我们每个人的声声呼唤。唯有聆听上主，让祂改变自己，并且持续与祂一同行善，更新才会发生。」在「当今的挑战」前，「我们渴望更加努力为所有人谋求美好的未来」。

我们知道，在十字苦架上祈求天父宽恕的基督理解你们的愤怒、痛苦和悲伤；我们知道，透过祂的复活，即使是愤怒、悲伤和痛苦也会转化为纯净的望德。」

在开幕礼之后，本身是圣十字勋章成员的迈门辛教区波南·保禄·库比主教（PonenPaulKubi）祈祷并祝福在场人士。大约300名加罗天主教徒在场。该教区有16个堂区，共90,000名天主教徒。

我们将参与十字架之路，体验基督在十字架上和Cal髅地所遭受的苦难」。神父呼吁众人从罪恶的生活中皈依。他说，「若你们生活在罪恶之中，四旬期将不会成为对你们的赐福」。

十字降福已足够。那些希望亲吻十字架的人可以排队，行完鞠躬礼后再回去。4.在分发圣体之前，神父/执事应用水/消毒剂清洁双手。5.可以将圣水台空置。显然，这些都是临时措施，并将对此作进一步调整。

「符合福音教导的关怀弱势一旦遇到身体的限度或敌视的反对，那么以十字苦架上的基督为基石的转祷，就会保存它锐不可挡的决定性威能，即使子民看似当不起天主的祝福（参阅：出卅二9-13）」。

在圣经的光照下，“我们基督徒在这圣殓布上，默观被钉在十字架上、死而复活的主耶稣的肖像。我们把自己托付予祂，我们信赖祂。