调查的基本结论是，一方面，信仰与伦理观的不同，在医生选择治疗方案时，扮演重要角色；同时，病人的信仰活动对其健康有着明显作用。

当踏上大理鹅卵石与引马石镶砌的路面，随着三五成群的游人走进作坊、商店、寺庙、教堂、书院簇拥的九街十八巷，观望着粉墙中剥落的壁画，灰瓦间的枯草，褪去华丽的建筑，已经很难感到金庸笔下的繁华景象。

记得还看过一个电视节目，让两个节目主持人站在路边，在一定时间里，见到路过的人就送上微笑，观其过往行人形形色色的反应。

最后是喝采（applause）：以煽情与感观主义来吸引人。注意：最诱人的是，魔鬼的建议骤眼看是合情合理的。人人确实都有物质上及情感上的需求，我们也要注意它们的用处。

这是我们从儒家思想中继承下来的，但这种观念在天主教文化中也同样存在。我们可以说，在我们这里，服从的誓愿并不那么沉重……。

乙：这个观点我不赞成。甲：我为自己所拥有的经济实力暗自庆幸。乙：那还要看如何运用？甲：我觉得这样才算真正成功。乙：恐怕不能那么肯定。甲：正因为有钱支撑我开始放纵，正因为能随心所欲我沉迷邪情。

慈善拍卖环节，更是大师云集，张龙印、施贞泉、颜默、马庆武、周勤良等10位爱心书画家、工艺美术家的作品，获得爱心人士们踊跃竞拍。大家关注支持弱小的行为感染着在场的每一个人。晚会筹款总计53万余元。

（8：29）伯铎承认耶稣是默西亚，但他（和其他门徒）并不能理解耶稣和他的使命。这一点在以后的旅程中很生动地显示出来。在行程中耶稣曾三次郑重地预言他必须交出他的性命。

‘可是我们知道这人是哪里的；然而，当默西亚来时，却没有人知道祂是哪里的’（若7：27）。人们要撤消上主和先知的资格，剥夺他们的权威！　　

现在让我们先看看路加的记述：悬挂着的凶犯中，有一个侮辱耶稣说：‘你不是默西亚吗？救救你自己和我们吧！