他说巴贝耳塔是制造分裂和自我封闭将人引向骄傲的建筑，五旬节则截然相反。福音的语言就是共融的语言。教宗说：巴贝耳塔事件有时在今天仍在重复：分裂、没有能力彼此了解、竞争、嫉妒、自私。

二、巴贝耳塔与语言研究《圣经》创世纪第十一章记载：当时全世界只有一种语言和一样的话。当人们由东方迁移的时候，在史纳尔地方找到了一块平原，就在那里住下了。他们彼此说：“来，我们做砖，用火烧透。”

达味不得不面对他那已陷入腐败的儿子阿贝沙隆的背叛。然而，达味王重新集合部下，决定离开耶路撒冷城，并把约柜送回城里，不利用天主为自己辩护。达味逃走是为了拯救自己的百姓。

（参创11：1-9）巴贝耳（Babel）在希伯来语中意为混乱（confusion），意在揭示人类傲慢导致的结果。

贝加莫若望保禄廿三世医院的医疗人员安抚病患（梵蒂冈新闻网）让自己受教于所忍受之痛苦，并从科技并非万能、友爱的联系不可或缺、全球化的矛盾等觉醒中从新开始。

二十四岁的谢尔盖·乌卢贝夫（SergeiUlubiev）住在杜尚别西部。他的家每天只有六小时电力供应。他说：“每天早晚各供电三小时，我只能用煮食用煤气为房子供暖，对我来说费用不菲。”

他说：为协助并参与这一进程，马龙尼礼的宗主教拉伊枢机将抵达日内瓦，他将于4月初在日内瓦联合国办事处召开会议，介绍促进中东和平的条件。

美国洛杉矶的总主教戈梅于上主日在洛杉矶圣母主教座堂举行弥撒时讲道说：许多人希望信徒的信仰纯粹是个人的事，与我们生活的社会层面无关，面对这类人所施的压力，我们不要屈服。

杜兰枢机说：我们不仅应该以单独主教的身份、更应该以主教团整体的名义，回应这个邀请。杜兰枢机特别提议，通过牧灵文件和媒体，提高信徒和舆论对这一问题的关注。

然而，段主教原属所在教区，我们重庆市万州教区的前身——四川省万县教区，成立于上世纪三十年代，且是当时的中国天主教教会中，少有的由中国人担任正权主教的教区之一，教区首任正权主教的王方济主教