比喻的最後，父亲重获失而复得的儿子，并将他交给他的哥哥，心中怀着最大的喜悦，那种再次看到兄弟团聚的喜悦。教宗说：儿子们可以决定是否分享父亲的喜悦。他们应该省思自己的意愿，反思自己的生活观。

谁若如同基督那样服事，他就是基督的见证人：他就是在服事兄弟和姐妹，对谦卑的基督不离不弃，不厌倦基督徒的服事生活。教宗指出，为能履行这项使命，需要每日训练随时乐意奉献自己的生命。

她特别讲到教会是耶稣对世界的爱的延续，是爱的大熔炉，教会内不分亲疏，彼此都是兄弟姊妹，同属一个肢体。源于生命激情的宣讲深深震撼教内外朋友的心灵，耶稣亲自打开了每一个渴慕祂的人的心门。

最后，在这里，祝愿主内的兄弟姊妹们包括我自己在内都能以今天这个话题作为引子，使我们基督徒得到成长。

今天整体的（合一）气氛再不是敌对，彼此视为兄弟姊妹，但也别忘记我们仍背负不同的传统、生活习惯、神学立场等，这是不能忽视的分歧。

比托里诺·宁法斯·阿诺·帕吉斯（VittorinoNymphasArnaudPagés），俗名奥斯定，法国人，基督学校兄弟会会士，1885年9月7

教宗亲切地称呼巴尔多禄茂和塔瓦德罗斯为我亲爱的兄弟，见证了他们的手足情谊。第二天的访问活动主要是与埃及天主教徒会晤。在开罗体育场举行的弥撒是一项信德与友爱的庆典。

有望德的人希望每天听到这样的话：‘兄弟，来，到我跟前来；姊妹，来，到我跟前来，我们永远在一起。’教宗也勉励我们关注那些最有可能丧失希望的弟兄姐妹。

教宗方济各与荣休教宗之间不寻常的兄弟情谊帮助我们愈加深入领会这前所未闻的举动。

我们应恢复兄弟友爱的价值观，基督徒款待外乡人就是款待耶稣基督。因此，众人应改变对移民和难民的态度，从丢弃文化的防卫或害怕、冷漠或排斥转变为以相遇文化为基础的态度。