这些我都无法忘记，我更难以忘记的是，当时我和同行的马骏骏兄弟说：搬迁吧，我们再建一座更大更漂亮的教堂。但是如果不是华亭的举动，我或许真的就已经忘记了。感谢天主！

清明的前几天，兄弟姊妹相约回老家祭祖。曾祖母大半辈子带着家人四处逃荒要饭，晚年时才引领三代人找到教会的大门，落了脚。教会保全了一家人没被饿死，而且我父亲还有了读书的机会。

不仅成了我们村的一大亮点，也成了太原教区的一大亮点，吸引了不少兄弟堂口前来参观、考察。我们堂口的福传组是在2007年8月25日成立的，当时包括神父在内只有5个人，人员少，力量薄弱。

来自深圳宝安堂区的作者代表彭成贤教友告诉本报：“此次会议不仅让我学习到兄弟教区好的福传经验，也让我看到了个别地区教会的贫困和神职人员的匮乏，同时让我感动的是当地神父坚忍不拔的精神和全心依靠天主的信德，这激励着我更要为福传而不断努力

但我们的姐妹或兄弟没有受伤，也没有在院舍的病者在地震时罹难。海地一位神父说，“天主保存了仁爱会的修士修女，让他们在此为有需要的人服务。”

我是您不共戴天的仇敌，我曾经发誓要向您复仇，因为在上一次的战争中，您杀死了我的兄弟，抢走了我的财产。

假设有兄弟或姐妹赤身裸体，且缺少日用粮，即使你们中有人给他们说：‘你们平安去吧，穿得暖暖的，吃得饱饱的！’却不给他们身体所必需的，有什么益处呢？信德也是这样：若没有行为，自身便是死的。”

我们发现近几十年来辅理修士的人数下降很多，例如基督学校兄弟会的辅理修士在1965年曾是1万6千人，今天只有5千。下降的程度很大。不得不说，所有修士修会都有很大困难。

必须使人们在日常生活中、在工作的静默中、在兄弟友爱和各种困难中，明白天主的话。教宗说：欧洲必须向天主开放自己，不要害怕与天主相会。教宗讲道后，当巨大的香炉经过时，他和信友们一同跪下。

像圣方济各那样，将所有的花草树木飞禽走兽皆视作兄弟姊妹，映显生态神学精神和基督徒异于常人的特质。常以自我节制、自我约束、自我牺牲的先进思想为他人的神形大益谋利造福。