当教友们来参与主日弥撒后，他们意识到且明白了维雅内神父用最简单的词句所讲的：天主，天堂的赏报和地狱的惩罚，天主的独生子耶稣基督为救赎世界而被钉在十字架上，他无限的爱，他对悔改者的宽恕，只有从他那里才能获得真正的喜乐

：基督不只是过去的好典范，不只在2千年前救赎了我们（124）。你要每天呼求圣神，祂能改变你的生命，给它指出一个更好的航向（131）。

丁神父首先给教友们讲解了圣事与教友生活的密切关系，强调天主教是一个圣事的教会，七件圣事是人获得天主恩宠最直接的途径，人通过圣事分享天主救赎的恩宠，帮助人走上成圣的道路。

言下之意，今日教宗国虽被压缩至0.44平方公里弹丸之地，然较以往更少了世俗的羁绊，而专事精神救赎和伦理输出，其道德地位无疑更名至实归，因此，现今有形领土的“小”反而成全了无形精神无远弗届之“大”。

因为我救赎了你」（依四三1）。让我们怀着爱德，去安慰和帮助他们明白，天主爱他们有如自己的儿女。

耶酥基督为救赎我们而上十字架，一次而永久的赦免了我们的罪过，“乃我们救赎的根源，乃我们神恩的起点，乃我们常生的根基”。耶酥基督为我们立下了孝道的戒命，“贯彻古今”。

感恩圣祭作为祭献和圣事，是一项至伟大的奇迹（参看「基督圣体圣血节：诵读日课第二篇读经」），是主耶稣基督以他宝血完成的救赎的最崇高纪念。

面对天主奇妙的工程，圣咏作者赞叹的说：「我仰观祢亲手所造的穹苍，和祢满布在天空的星辰月亮，世人算什么，祢竟对他怀念不忘？」（咏八4‐5）。

他在任期间的一项有趣工程，是梵蒂冈城动工兴建欧洲最大的太阳能发电厂，预计耗资6.6亿美元，实现最环保国家的美名。　　

每年动一项工程；每主日讲一些圣经；每个节日搞一些活动；每过一段时间，吃一回大锅饭——让教友们彼此认识，在信仰和生活中相互帮助。而所有活动中，神父都是组织者与参与者。