生命权尤其要得到保护，特别是弱者的生命，好能对抗那躲在自我满足和自主性后面的‘丢弃文化’”。《临终小辞典》里提到了停止喂食和供水的情况，有人因此认为这是圣座的一种开放。

这里边自然也包括我们已逝世的亲戚朋友，几乎可以肯定我们每一个家庭在天上都有我们的圣人，庆祝这一节日对我们多么亲切、多么有意义！

耶稣，你未曾研究过医学，但你能叫瞎子看见，聋子听见，瘸子行走，枯干的手恢复活动，麻风病人得洁净，患者得愈，死人复活，不用药物，不取分文。

灵修小结：天主预备和解：雅各伯的祈祷与厄撒乌的宽恕，都源于天主的恩宠，祂能软化人心。真诚的转化：兄弟二人放下怨恨，拥抱和解，彰显宽恕能带来内心转化。

徜徉在书斋里是一件幸事，至少知道有文学评论家说荷马能代表希腊文学，但丁能代表意大利，莎士比亚能代表英国，歌德能代表德国，泰戈尔能代表印度，雨果则能代表法国……走过那个自称是“世纪的儿子”的老人，并不是他能代表法国的文学

我们每一位基督徒内心都是渴望与主同行，然而事实上，与主同行并不是一件很容易的事，今天我们一起看一看信仰之父——亚巴郎与主同行的事迹，看一看亚巴郎与主同行的路上他的一些做法，以启发我们的思考——如何做到与主同行

陈主教在弥撒讲道中指出：今天庆祝的两位宗徒，虽然他们是在不同的日期殉道，可他们却是一体，我们要爱慕他们的信心、生活、辛劳和痛苦，对于教会来说，伯多禄是对内的，保禄是对外的，希望我们众人能效法这两位使徒的各自精神

一：信仰需要表达与明晰化我们信仰的核心是什么？是天主圣三及祂的工程，特别是与我们相关的救赎工程。圣保禄宗徒说：我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督。(格前2：2)。

为基督徒来说，当面对信仰遭质疑，被人以各种方式曲解、混淆、误导，甚至攻击时，应加以分辨，祈求圣神光照，而且常能回到我们信仰的根基－圣经上面寻求真理及答案。

我渴望聆听，愿再次真诚地聆听十字架上，你划破长空的呼唤我渴望感受，愿重新虔敬地感受晚餐厅中，你热切地为门徒祈祷亲爱的朋友，不知你可曾想到我们原本同属一牧，共属一栈不知你可曾想到我们誓许同吃这饼，共饮此杯我不忍见到