让他们诚心诚意地致力于每个人的福祉，从而使年轻人看到政治清明的形象。我也不能不请求媒体为教育贡献自己的力量。

仿佛我长久瞻望的对岸的树，那安闲的形象，与熟悉的笑声一道，荡尽了叶子，在天际缩成一线，直至空无。心，黯然无语。白茫茫地一片：我活着。

宿命论者直接劝说人们屈从命运的安排，就如著名的《沉思录》一书的作者马可•奥勒留曾形象地比喻为：人死……如演完一出戏，应当心平气和地退出舞台。

我相信基督教、天主教，包括东正教和伊斯兰教，他们把这种莫名的力量非常具体化，塑造成接近于人的形象，这都是一种通俗化的理解，都是为了服从于沟通的逻辑。

该书生动地记载了吴若石神父听从上主召唤的奉献旅程，真实地呈现了一个誓以耶稣为自己效法榜样的上主仆人的形象。该书特别附有图文并茂的吴神父新足部健康法，并赠送光盘一张。该书广受欢迎，多次再版。

他在周围各县的人们心中，树立了一位在俗的使徒形象。笔者问他：“当时家境如此悲凉，经济如此拮据，是什么动力让您有如此高涨的福传热火？”“我是一位教友，应该尽自己的本分。”

月老的形象常被塑造为一手挽着红线，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰于烟雾缭绕的大地人间。唐代李复言（约公元831年前后在世）的《续玄怪录·定婚店》中，就有关于月老工作的记载。

年出版一本十年庆纪念刊物　　三修院人员郭金凯常务副院长信理神学硕士沈阳市沈河区奉天街50-1号024-22944131裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄

庚子（1900年）九月，史坚如在广州谋炸两广总督德寿之役，参加的……均属基督徒。赞助革命的传教士和教徒更多，不少教堂和教会学校成为革命机关。

2010年10月18日，圣史路加瞻礼发自梵蒂冈附：教宗本笃十六世为司铎年闭幕致函修道生，英文版全文如下：DearSeminarians,WheninDecember1944Iwasdraftedformilitaryservice