在这层意义上，受造界，生命的网络乃是我们与上主相遇及我们彼此相遇的场所，是“天主的社交网络”。

每个人都是被爱和被接受的，并给予那些被遗弃的人带来希望，从而创造一个更好的生活场所。我的梦想是生动且真实的：拥抱贫困者的穷人和边缘人士」。

教宗称赞对末期病患进行姑息治疗的安宁疗护，祈愿这样的中心继续成为努力实施“尊严疗法”的场所，以此培养对生命的爱护和尊重。

教宗指出，国际社会仅限于军事介入，而应当做的却是建立制度，确保对公益负起责任的场所。此外，教宗心中仍旧惦念著受迫害的基督徒，因此大声疾呼，要求“各国政府保护少数团体和宗教自由”。

荒野是圣言临在的场所」。《圣经》指出，上主「喜爱」在荒野里向我们发言：祂向梅瑟颁布十诫，并对子民的「心灵」说话。子民在荒野里「重新找到与天主的亲密感、上主的爱」。

年迈的圣咏作者哀诉的这个进程，如今成了“遗弃、欺骗、渎职和蛮横的场所，这些行为有时都发泄在年长者身上”。“在我们的社会中，这是我们正在完善的是一种可悲的形式。

老年毕竟晓得时间的意义和我们所处的这生命开端的场所的限度。老年对此是有智慧的：年长者对此是有智慧的人。”因此，若老年邀请我们喜乐地善度时间，则是令人信服的。

这个问题所要凸显的不仅是使教会结构非官僚化，也需要投入精力重新思考参与教会共融和两千多年历史的新形式和新场所。

既要为本堂区的教友施行圣事，又要四处募集资金修建圣堂，为教友提供舒适的祈祷场所，还要积极筹划并开展社会公益事业。可以说为了教会的发展、群羊的得救，神父们是呕心沥血、殚精竭虑。

同时，富有生命和活力的中青年班也成为堂区福传的场所，自教理研习班开办以来，每星期都有慕名而来的人加入中青年班，其中的很多人在听过一两次课后，深为这里友爱共融的氛围所吸引，从而决定认识信仰，加入教会。