教宗在向这些度奉献生活的人发表的简短讲话中，告诉她们，正如这里知名的图书馆护守着重要的圣经版本和圣女大德肋撒写的隐修院规则及她的珍贵手稿那样，你们忠于蒙受召叫的生活，也是护守天主圣言的一种珍贵方式。

——圣巴西略St.BasiltheGreat379年（1月2日）　　通过她，我们的罪得以赦免。

教会运动以他们所领受的恩宠结出丰硕果实，特别是他们扎根福音讯息的生活，让世界能够再发现爱的革新、福音的革新，基督徒能够更加与基督共融、生活在福音、天主圣言的根基上。

耶稣的身体是天主的新殿宇，是生活的天主临在的地方。教宗进一步解释说：在耶稣身上天主与人、天主与世界接触。换句话说，耶稣承担了人类的一切罪过，将这些罪过带入天主的爱中，让天主的爱烧毁罪恶。

教宗方济各解释说，这类人不向天主圣言开放。他们拒绝的不是讯息，而是携带讯息的使者。他们拒绝若翰，因为若翰不吃，也不喝，说他附了魔！；他们拒绝耶稣，说耶稣是一个贪吃嗜酒的人，是税吏和罪人的朋友。

教宗在讲道中鼓励众人，在考验中始终记得耶稣，并一生听从祂的圣言。当天福音讲述的是耶稣显圣容的事迹（谷九2-10）。

教宗与圣轮法院人员（梵蒂冈新闻网）在当今社会中，世俗化的浪潮不断蔓延，「天主教徒难以为福音的生活模式作见证，连婚姻圣事也不例外」。

据香港教区周刊《公教报》报道，香港圣经公会庆祝六十周年，总干事梁林天慧称，“公会多年来致力让更多人有机会阅读圣经，她期望加强基督教和天主教在推广圣言上的交流”。

念经前，他省思了当天福音内容，“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若一14）。教宗邀请聚集在圣伯多禄广场上的信众跟随天主圣言、省思光明与黑暗。教宗说，“耶稣是进入黑暗世界的天主的光。

“将于2024年召开的‘男人-女人，天主的肖像，各种圣召的人类学’会议将延续同道偕行的探索，并深化基督宗教信仰的人类学的基础，在当代文化趋势带来的挑战中，以天主圣言为所有圣召的基石进行探讨。