感恩之心，喜乐之情，由内而发，溢于言表。9：30分，教堂院落里彩旗飘扬、锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、一片喜庆。教友们以铿锵有力、悦耳动听的乐鼓之声热烈欢迎驱车赶来的李稣光主教和卢学利神父。

除非我们做到这一点，我们便不会得到心灵的平安和内心的喜乐，耶稣教训「宽恕之道」的精髓也在于此。不能宽恕（拒绝宽恕或勉强接受宽恕）就像水泥一样撒在我们心里，并逐渐硬化，最后成为坚硬的顽石。

那么你的成圣之道就是喜乐地活出你的奉献。你是已婚者吗？那么你的成圣之道就是爱护和照顾你的丈夫或妻子，一如基督怎样爱了教会。你正在为谋生工作吗？

在关于心灵分辨的第10次要理讲授中，教宗方济各强调，“真正的神慰是一种肯定，证实我们在做天主希望我们做的一切，在祂的道路上行走，也就是走生命、喜乐、平安的道路”。如何识别出真正的神慰？

福音给我们的，不单是永恒的盼望，更是今生的平安和喜乐。你是愿意从今天起就栖息在青草地上得享平安和喜乐呢？还是要继续流浪，在异乡漂泊？你愿意从现在开始就过一个有准备、有盼望、有信心的人生呢？

但我们一般人没有受很大的苦，如果总是觉得生命对我不公，世人对我不平，就会愤愤于心没有平安和喜乐。

加尔各答的圣德肋撒，这位在主葡萄园里喜乐劳作的人，是那些最弱势、被遗忘的男孩女孩的母亲。藉由那温柔关切的目光，她能引领我们看到那些被忽视的孩子，看到这个世界上不应被不公正对待的众多奴隶。

当流亡之日结束，天主让祂的子民感受到祂生活与动态化的同在时，祂向他们发出喜乐之邀请。此外，天主用一个在圣经历史中不为人知的爱称来称呼玛利亚:“kecharitoméne”，意思是“充满圣宠者”。

这消息使他们的心扉，让他们惊奇、赞美并喜乐地宣扬。“牧羊人不像其他许多人，总为很多事情忙碌；牧羊人成为首批最要紧的事情的证人：救赎的恩赐。正是谦卑和贫穷人们，迎接了降生成人的天主。”

只有在天主内，才能获得真正的喜乐，并由此产生真正的和平。因此，我呼吁皈依。”（参阅《1983年6月16日的讯息》）。这和平是仁爱生活的果实，这爱意味着爱所有人，包括非天主教徒。