这对于笔者自己来说，是一种鞭策，借此挖掘自己的信德成长经历；借着分享，能够帮助别人信德的成长；对于读者来说，也是一种信仰上的提醒。

我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊，总是替别人着想

所以法伯尔常常走来走去，让别人觉得他的出生就是没办法停留在某个地方。我们都是罪人，可是我们祈求天主给我们更高的渴望，如同法伯尔一样。　　法伯尔是教宗方济各由衷景仰的人，也是首位晋铎的耶稣会士。　　

我开始变得消沉、迷惘、不愿出门、不愿和别人说话，终日将自己封闭在家中。白天,坐在窗前看着窗外日出又日落;夜晚,彻夜难眠,并不断反复地思索着同一个问题:难道我就这样了此一生吗?

尤其是这些小孩子，在神父的教导下，他们已走出了那种一味的“索取与拿来主义”的娇气，而是学着用实际行动“关心别人”。

坐在我旁边的山西女作家无意间发现了我佩戴的十字架，就信仰问题我们聊了几句，或许我们的谈话被别人听到了，其中一位干部模样的教外朋友用近乎挑衅的口吻问我：“你为什么信奉天主教?”

而他性格方面的优点更是别人无法学习的，他能和任何人和睦相处，因而大家也都能与他合得来，连院长给他的评价都是：忠诚、实在、吃苦耐劳。

避静反省主题有“我与天主的关系”、“我与别人的关系”、“我与自己的关系”等。此次避静对提升教友的灵修生活起到了积极作用。

1956年宗教活动陷入低谷，教区教务已经进入困难时期，但他却与当时的两位修士毅然决然地向主教递交了晋铎申请书，当时外籍神父已经被驱逐出境，国籍神父也相继入狱，别人避之惟恐不及，他却知难而上。

你常常感恩，你常会讲：“我比别人条件好，因为有这样多的人照顾我，我比十字架上的耶稣好多了，你们还可帮我翻身，而耶稣在十架上不能动……哦！亲爱的姑婆，你真是个懂得感恩，很有韧力的修女！