到异地堂口朝圣过节，不仅是我一项爱好，也是我一贯的追求和愿望，在我一生到访过的二十多个堂口中，其最远者莫过于东至呼和浩特与集宁的望爱村，西至银川和徐合庄堂，南临黄河畔，北临狼山湾的圣家营堂。

教宗说，这威胁一方面来自巨大经济利益体强大的压力，经济利益驱使人们将自己的贪婪引向石油、天然气、黄金和单一农业生产；另一方面来自歪曲的保护政策，以保护森林的名义致使其中生活的人无法获取自然资源。

大会邀请了教区主教汤汉、三名副主教、教区秘书长及总务长出席。堂区慕道班导师与新领洗者一同参加，让教会新成员多认识教会大家庭。

积极办告解团体修和礼仪特别邀请了教区沈法良神父主持，沈神父特意挑选了玛窦福音中的宽恕之道这一章内容作为此次将临期修和礼仪中讲道的主题。

之五（第22-24章）天主试探亚巴郎让其献子表衷肠牵驴携儿上山去木柴备作全燔祭肩杠木柴依撒格问父羔羊没着落父答天主会照料继续前行莫烦躁目的地到父子来筑好祭坛摆木柴捆住独子依撒格举刀宰时天主说不可下手伤害他你的真心主知啦抬头望见公绵羊灌木丛中把身藏随即往前捉羊去替儿作了全燔祭天主照料爱有加后裔得福多如沙撒辣仙逝百岁多客死他乡无落脚圣祖仰乞赐墓地付银四百有骨气田地山洞树归己圣祖心里特欢喜三代圣祖在此眠异地获得公民权圣祖对天发誓愿差遣仆人去实现儿妻必在亲族中带宝牵驼赶路程傍晚驼卧水井旁城中少女打水忙仆人上前问少女赐水于我许不许少女答曰容你喝也准驼饮来解渴金环金镯赠少女随问借宿许不许家有草料和饲粮住宿休息且无防少女回家向母报其中缘由兄知道急忙转身来郊外请客到家作招待既赐饭菜又洗脚到此目的作述说答应允亲黎贝加遂即骑驼回婆家进母帐篷依撒格娶妻巧筑安乐窝未完待续

玻利维亚的主教们向国人、特别是信仰基督的人，发出热切呼吁，请大家竭力协助国内受天灾之苦的灾民。

1756年范依圣神父来四川传教，不久被祝圣为主教。范主教、李安德神父在四川成都附近的荒山上，成立了“圣诞修道院”，培养了一批青年神父。1769年，修道院被捣毁。

台湾天主教会七个教区，没有神父派驻的兼管和半公开教堂数目，比有神父派驻的教堂总数还多，对低使用率的教堂的再创新使用，受到各主教和教友们注视。

西安教区李笃安主教，圣名安多尼，1927年6月13日生于陕西省西安市临潼区邱家庄老教友家庭。自幼虔诚事主，矢志追随基督，献身教会。1938年进入西安教区东堂小修院，学习成绩优异，德行卓越。

刘元仁主教遗体２８日在八宝山革命公墓火化。八宝山革命公墓礼堂庄严肃穆。刘元仁主教安卧在鲜花翠柏丛中，神态安详。上午约９时，贾庆林、回良玉、刘延东等同志缓步来到刘元仁主教遗体前肃立默哀，作最后告别。