有节德的人调节情欲以善作为取向，并保持着一种健全的审慎态度，不顺从偏情，但却约束欲望”(1809号)。故此，正如意大利语所言，节德乃恰到好处之德行。

这些勇敢的男士和女士们是人道的标志，他们不允许自己被冷漠和拒绝的恶性文化所玷污——正是我们的冷漠和拒绝态度杀死了移民。

这态度令听者诧异，且不禁发问：为何如此？我们习惯于精打细算（并且有时确有必要），但爱不在此列！这位"挥霍"的播种者的做事方式，正是天主爱我们之方式的写照。

教宗看见这个天真少女的神情和态度，非常感动，但是认为这件事应由当地主教决定，就安慰德兰说：假如天主的圣意要你入圣衣会，你的计划一定会实现。同年年底，胡国年主教批准了她的入会申请。

再者，许多信友对自己信仰的认识也不够清楚，因此面对时代的挑战和罪的诱惑时，常常采取妥协或随波逐流的态度；在面对多元宗教现象、基督宗教的分裂时，其立场更是模糊不清，或根本就是缺乏立场的。

她总是以微笑面对一切，以微笑化解一切，在她的脸上时常挂满着笑容，也正是这份喜乐让她父母的态度五年之后，由不情愿转为了认同和支持。

二、因为我们犯了罪天主赐给我们大地，要我们耕种和看守（参閲：创二15），对大地持有尊重和均衡使用的态度。无论我们「过量」耕种大地，即短视和自私地滥加开采或者过少予以守护，便是犯罪。

我在新绛武主教那里看到一本传教士的书，台湾还是香港出版的，也是从欧洲方济各会翻译过来的，里面他们自己的记载就是说，日军怀疑胡永生跟中国的抗战军队有密切的联系，所以嫉恨于他，就不断上门滋事，所以关系很差，态度很恶劣

假新闻揭示出拒绝接纳异己和高度敏感的态度，只会导致傲慢与仇恨的散播。这就是不实消息的最终结果。二、如何认出假新闻？我们每一个人对于抵制这些错缪谎言，责无旁贷。

假如我们理解了他的此种谨慎却又开放的态度，我们就不难明白，为什么当他一成为教宗后，就很快赦免了其前任比约十二世曾禁止教学的新神学家们，如吕巴克（HenrideLubac）和龚格（YvesCongar）；