北京修院常务副院长师惠敏神父说，“作为1994年10月集体出发的20名留学生之一。当年我回内蒙老家办护照花了很长时间。令我感动的是，当时林神父告诉我，他和大家一直在北京等我。

学生常常是“亲其师，信其道”。教育就是用生命去影响生命成长，死板地说教，其效果微乎其微！慈幼会的会士们深谙其道。我到罗马后，每个主日天，去一个慈幼会会士管理的圣堂做弥撒。

同年,著名高僧虚云提议,当兹抗日战争,兵民损伤甚众,凡为佛子,应各发心,乃设坛每日礼忏二小时,荐亡息灾。全体大众减省晚食,节积余粮,献助国家赈款,均赞助实行[10](P83)。

耶稣说到他再来的那日，会有打仗和打仗的风声，民要攻打民，国要攻打国（玛24：6－7）。在人类历史的长河中，没有任何一个时间段，一地的人不同另一地的人进行争斗。

皇矣上帝，临下有赫，监视四方，求民之莫。（诗经·大雅·皇矣）天主伟大而又辉煌，洞察人间慧目明亮，监察观照天地四方，发现民间疾苦灾殃。商之孙子，其丽不亿，上帝既命，侯于周服。

各省、自治区、直辖市党委统战部、政府宗教局、发展改革委、民政厅（局）、财政厅（局）、国家税务局、地方税务局，新疆生产建设兵团党委统战部、民宗局、发展改革委、民政局、财务局：为鼓励和规范宗教界从事公益慈善活动

龙华民神父对于审定教友所用经文，功绩最著，1602年他出版了第一部天主教祈祷书《圣教日课》，利玛窦教给了中国信徒十诫、信经和最常用的经文，这些是每日要念的祈祷文，使用直至20世纪80年代。

要深入研究宗教活动场所管理制度，引入现代管理理念和管理方式，建立依法管理、民主办教、社会监督相统一的管理体制机制。

市民宗委、区委统战部、民宗科及有关职能部门负责人专程赴德肋撒堂看望了教友，并向参加庆祝活动的神长教友致以节日的祝贺和亲切的问候！

为了向附近教友们传递信仰和灵修知识，他曾手抄《师主篇》、《七克真训》等圣书作为礼物赠人。