信德网讯四十天的严斋克苦准备了圣洁的心灵，迎来了主基督光荣复活的日子，又一批慕道者加入教会团体、获得基督内的新生。

如果一位司铎过着奢侈的生活，就不可能完全代表基督和教会，因为基督和教会都是贫穷的；一位过着舒适豪华生活的司铎，也就不可能代表贫穷的基督和教会，成为真正的仆人来服侍他的兄弟姐妹；一位过着奢华生活的司铎，也就不可能号召教友们注目于天国的财富

据香港教区周刊《公教报》报道，十月二十三日传教节之际，香港教区圣若瑟堂与基督劳工堂于十月二日联合举办了福传十字架游行，主题为来，跟随我！。

李主教对共祭的司铎和参礼的教友们提出了三点要求：一、学习和效法基督，以服务的精神和态度出现在各自的堂区和堂口谦卑服从，努力做好各自的工作；二、与基督一同被举起来受苦受难，与基督一起受光荣，活出喜乐的生命

让教会走向社会，让社会了解教会，在福传的黄金时期让我们的同胞都能认识基督，追随基督，侍奉基督，最终获得基督的救恩。”

他们3月11日下午至12日上午默想的两大主题是基督的慈悲力量拯救所有寻求祂的人免于一切罪恶，以及传达天主智慧的语言和停留在「世间智慧」的语言的差异。　　

他在接见活动中表示，基督信徒与犹太教徒有共同根基，要是一名基督信徒排斥犹太人，则自相矛盾。基督信徒不能做排斥犹太人的人！　　教宗承认，基督信徒与犹太教徒之间缺乏彼此了解及实不公正的历史几乎有两千年。

（梵蒂冈电台消息）亚洲教会这几天在泰国对基督信徒做出的见证进行反思。在清迈举行的亚洲传教大会上，于20日讨论了耶稣在亚洲宗教中的历史。这项会议有哪些特别的地方？

耶路撒冷犹太教与基督信仰教会关系中心的主任，罗辛教授在接受美国天主教新闻社采访时表示，以色列国内普遍对天主教会缺乏认识，也不知道天主教会对犹太教，特别是对犹太人民的态度有重大改变。

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲