从此，基督信仰的种子埋在了我的心间。

若望宗徒也说：“在爱内没有恐惧，完全的爱能驱除恐惧。所以，我们需要的不是恐惧，而是信德、希望和对天主、对人那份执著的爱。礼仪改革推行这么多年了，我们还没有全面实行，因为我们怕教友不喜欢，遂听之任之。

爱天主爱人的合一性我们在上述一个命题中，探讨了作为一个真正的基督徒在行为中的表现，爱天主、爱邻人、爱自己是一致的、不可分割的、合一的。

人际式：此方式在圣经中的典型代表是路加福音5章中耶稣对玛窦的召叫。格林多人前书9：22对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。

刘修士分享道：“祖祖辈辈都务农的家族，只出了我这一个大学生，听到我要修道的消息，不信教的父亲动员全家的亲戚，对我施加了强大的压力，甚至扬言要找我的代父龙老师拼命；一向待我十分友好的同事们，对我另眼相待，

（启示宪章5）2、求圣神赐给我们实践天主旨意的力量，因为天主的旨意多与我们的私意相抵触；没有圣神的帮助，我们很难放弃私意而承行天主的旨意。

作为基督徒，我们的生活离开十字架则会毫无意义，这似乎是最合适的方法来，把自己交付出来，在将来为别人的也是个礼物。　　

唯有爱能真正满足人的心。什么爱呢？天主对人类无偿的爱，以及人类以同样无偿的爱，懂得爱天主爱他人。教宗方济各将基督信仰的这个基本真理作为他弥撒讲道的中心，将这个信息留给蒙古的教会小团体。

其中，「经济具备女性特质」主题村协调人纳利女士接受本新闻网采访，指出「女性的目光首先关注他人的需求。女性视野能激发改变」。纳利女士表示：「教宗方济各向我们谈论女性的才华。

宣圣弥撒采用复活期第三主日的礼仪。弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们，来帮助他们了解圣经的话，以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。