刘红菊修女，圣名德肋撒，会名德维。1968年4月10日，生于河南省滑县八里营乡高墙营村。1994年3月18日，发愿入安阳教区若瑟修女会。2000年8月12日，誓发终身圣愿。

加大利娜•吉老多修女和玛利亚•德肋撒•奥利维耶罗修女是奉行德富高神父精神的传教默观运动的两位成员，她们于去年11月初在肯尼亚和索马里交界的地方遭绑架。

就在金邦尼感到无助之际，巴尔纳波枢机阅读了他的苏丹之行报告书，建议他创办自己的传教修会。

让我们善度将临期，妥善准备好自己的心灵，去迎接主耶稣的诞生。到那时，我们才会无愧地面见救主耶稣，我们在将临期所做的一切准备才会感到无怨无悔。

再说嫁妆，家庭陈设、房间装潢，多多宜善，力求齐全豪华。高级衣料、“三金”等等这样的采购单，还可以开长长的一大串，令人瞠目。　　喜酒宴庆这是必不可少的，更要大摆宴席。

随后，林神父与总主教共祭弥撒，显得有些紧张，而在台下前排的凤山善牧天主堂的教友，心情欣慰喜乐。　　出生于一九六八年的林神父是成年圣召，他在当室内设计师时，每日上下班途中常经过善牧堂，并主动走进去看看。

麻神父在弥撒讲道中说：今天让我们看到了传教的果实，也看到了东门天主堂的各位兄弟姐妹，在生活中实践传教的使命。

为此，教宗期勉众人以新的目光看待药剂师的工作，说道：「我想要说的是，你们药剂师能帮助我们揭穿虚假安康的面具，教导我们真正『善度生活』。善度生活不该只是少数人的特权，却应该是人人唾手可得的，不是吗？

比喻中有四种土地：路旁、石头地、荆棘地和好地，我们在诵读时很可能会受到诱惑，因期待进入第四种类型而快速略过前三种类型。尽管我们有诸多限度，却仍然认为第四种类型‘是我们的菜’。

教宗首先解释传教与牧灵的品德。他说：传教使命使得圣座丰富多产，它是检验我们的工作效益、效率及可靠性的凭据。健康的牧灵工作为每位司铎更是一种不可或缺的品德。