多年来，他一直在东正教会内部纠纷中扮演基里尔宗主教的反对派，此次，为体现他与基里尔宗主教的不同之处，都主教季洪对普斯科夫的信徒说：「坚持要求众信友在家中祈祷，而圣体则将在弥撒完毕后分发…让我们效仿乌克兰

人们找出了已被弃在杂物筒中的苦像，请神父祝圣后，将它安放在一个有玻璃罩的绣匣中，供信友们敬礼。

维杰瓦诺教区的信友为了向教宗表达谢意，将把他们在今年四旬期的捐献所得全都赠送给教宗，请教宗转赠给非洲卢旺达一座艾滋病儿童收容所。

先教宗若望保禄二世于1995年制定每年的这个瞻礼为司铎圣化日，要求整个教会的信友，不论是司铎或平信徒，都要在这天更特别为神职人员的圣化祈祷。

这天上午教宗在维也纳圣斯德望总主教座堂内主持主日弥撒圣祭，弥撒后在座堂外面广场带领信友颂念三钟经并发表简短讲话。

9时，南充教区管理委员会主任陈功鳌神父讲解了本次活动的意义，他说：“圣母玛利亚是基督信徒的母亲和导师，她是第一个圣体龛，从信友也蒙召成为基督的圣体龛，我们恭敬圣母就是要学习她信赖上主，听命服从，完全奉献的精神

这么一来，很多信友即使参加弥撒，「也是从其它敬礼型态的泉源，为他们汲取信仰和灵修生活的养分」。教会在这条道路上走了很长的一段路，梵二文献《礼仪》宪章简述了这段旅程。

行动与言语》（VictorFernández）枢机在这份文件的介绍中解释，写这份文件的起因是迫于“证实所举行的圣事无效的情况越来越多”，乃至因这种修改，“需要再去寻找有关的人，为他们重复圣洗或坚振礼仪，众多信友理所当然地表达了他们的困扰

直到梵二在80年代推广开来之前，许多信友仍旧在用《圣教日课》祈祷。

有些回答也显示出信友们非常担心国家减少对家庭和婚姻的支持。