实际上，中国人始终不缺信仰，无数中国人心中并不缺乏自己认定与选择的信仰。关键的问题是，人们需要的信仰，是什么样的信仰，是为了什么去信仰？

路加福音中的耶稣面对每一个重大的选择时，便离开人群去祈祷，且在信德中作出答复。在路加的作品中，最后提及玛利亚之处是在宗徒大事录的1：14，这里记载着在五旬节，玛利亚和其他门徒一起在晚餐厅中等候祈祷。

其实大圣若瑟对友谊的潇洒，第一在于他很明白自己的选择。在与玛利亚订婚之前，他就是一个发誓在那个以不结婚为耻辱的年代要独身守贞。他一旦选择了，就不左顾右盼，而是欣赏他这一路的风景独好。

我们作选择时，都是以此为目的；我们为此而运用我们的自由；在这真善美中我们才找到幸福和快乐。

早在他刚刚被任命为主教时，他就选择了真理的合作者为他的牧职格言，而他的确也努力地做到了这一点。真理就如一把双刃剑，必然地会伤到某些人或某些层面的利益，尤其是站在世俗的立场上来看。

（六）读经地点：如果是圣经学习小组，选择读经点，最好选择一个位置比较方便大家聚会的家庭，这个家庭要热诚、有爱心，有奉献精神，而且最好有适宜的房间。

前几个星期，一个18岁的男孩子对我说：“你们是多么有福啊，因为你们选择了一个邪恶不能侵入的地方。”那个男孩子的手腕上有先知的赞颂念珠。而后，又悄悄地在我耳边说：“你们永远不会明白什么是羞辱。”

这个比喻要强调的是家主的主权，而不是工人的选择。你看，在葡萄园外面最后一批进去做工的人是自己选择不进去的吗？是拒绝了家主的邀请的吗？不是的，他们说：因为没有人雇我们。

教宗选择了与居住在圣玛尔大之家的圣座各部会的神长们一起祈祷、用餐、休息和生活。--编注）由于教宗和我同住一楼，又在教宗的隔壁，所以，在那几天，我与教宗碰面相遇的机会就常有了。

抓芝麻、丢西瓜，乃是人的通病，常会将重要的看作不重要，而将不重要的看得非常重要：选择衣物时，并不考虑其防晒御寒的功能，却更追求材料款式色调的新奇；选择食物时，常会忽视其营养价值而特别注重色味香等外在形象