这恐怕是我们从来也没有思考过的奇迹。假若空气也能被有权有钱的人垄断，那么比较贫困低下的弱势群体生命便会受到威胁，或者不合有权者心意，或者无钱交纳空气吸入费，人家停止“供气”，倾刻便会殒命。

我们走进画面，进入宗徒们的心灵，观看耶稣的奇迹。我认为这关系到全世界。参与这项工作、这项演出的想法对我触动很大。”费雷蒂也谈到对这项计划的热情，他说：“这个热情全都是因阿科斯塔叫我来到罗马而唤起的。

当时，时任阿拉伯半岛北部宗座代牧区宗座代牧的卡米洛·巴林总主教兴奋地向本社通报了这一消息，表示“我们坚持不懈地祈祷，我们的阿拉伯圣母真的显奇迹了”！

“主显节”意为天主的显现或显示，在公元312-325年之间，主显节开始推广到各地教会而成为统一的庆节：①追念耶稣的诞生；②追念他的洗礼；③追念耶稣的第一个奇迹：变水为酒；④追念东方贤士前来朝拜圣婴。

我不敢断言自己在奇迹中目睹过圣父圣子，但我一定与圣神有了亲密，而且在我尚未领洗之际，圣神就对我破格眷顾。

耗资7.67亿美元，超过2000名工匠参与，这不仅是技术的奇迹，更是信仰的见证。巴黎圣母院的重生提醒基督徒，无论面对怎样的毁灭和试探，上主的爱永不凋零，教会的信仰永不动摇。

相反，耶稣在加纳婚宴上所行的第一个奇迹“显示了祂对人类喜悦的同理心”。教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

卖水果的大姐亲眼看见了奇迹的发生，感叹道：你信的是真主，我也要跟你信！这一幕令我终生难忘，我深切体验到了耶稣才是掌管一切的主。

这奇迹只有神能办到。可见精诚所至，岂止金石为开，一些不为人见的神秘的“遮蔽”物，也为之敞开显象，出现在刘幽求面前，使他们夫妻的人与魂同时出现在同一个平行空间。这是一个真与幻的离奇的穿越。

在他们的团体中，教友不是围着耶稣转，而是把目光投向他们，围着他们转。在他们身上，人们看到的不是主耶稣，而是他们自己的“光辉”形象。有一位老神父在一个村子作本堂神父几十年，工作非常努力，且成就颇多。