孟子的“生于忧患死于安乐”、“唯孝顺父母，可以解忧”、“不以规矩不能成方圆”，韩非子“小信诚则大信立”、“法不阿贵，绳不绕曲”，《增广贤文》中的格言，《弟子规》中的为人准则，行为要求,唐诗宋词元曲中的许多经典文学作品

的确，正当真正和平的泉源──救主诞生的宣告，在我们周遭和全世界回响时，我们仍然看到有许多冲突、危机和矛盾。这些似乎永不止息，而且我们不再察觉到。

我们的心也充满恐惧和焦虑，同时我们许多的弟兄姊妹必须紧闭门户，以逃避烽火。我们也难以相信耶稣真的复活了，难以相信祂真的战胜了死亡。这或许会是一个幻觉吗？是我们想像出来的结果？不，这并非是幻觉！

50年代末期，这一带的建筑很不规范，教堂周围搭建了许多房屋。小时候几次跟着母亲经过狭窄的过道，到一处简易的房子里看望一位老嬷嬷的情景还记忆犹新。

这章经文提到许多信心得到天主赞许的人的名字，他们蒙天主拯救脱离患难，但接着也提到许多无名的圣徒，他们同样充满信心，同样得到天主赞许，只是天主没有搭救他们。　　

某城有个教会，多年没有复兴，景象衰败，城中许多青年没有得救。该城有个老铁匠，口吃，原为众人所讨厌。某个礼拜五，他在店里工作，忽然想到教会的荒凉，许多不信的人沉在罪恶之中，走向灭亡的路，心中大大痛苦。

我在罗马看到许多修道人，道明会士及方济会士等修会人士，在他们会衣的一侧，挂着长长的念珠，走起路来，念珠发出清脆的响声，会士们很有风度，很羡慕他们。

教堂里面有许多浮雕、壁画和马赛克镶嵌画。这里颇具吸引力的地方是蒙马特广场，它是巴黎最有艺术特色的地方。不知从何时开始，这里成了露天大画室，很多年轻画家在此写生。

许多党政干部和普通公务员即使心不甘、情不愿，也不敢公然地进出高级餐厅和会所，像过去那样大摇大摆地吃喝玩乐，甚至嫖赌了。

李涛老师说，《圣经》包含许多人生哲理，而追求真理并不能等于迷信。他认为西方文化的许多基本概念和原则，都源于《圣经》。因此，了解《圣经》有助于理解西方文化和利于中西方文化交流。