教会在面对第三个千年来临时，已指出亚洲教会在新福传路上占重要角色：这还是个不解之谜，为什么世界的救主诞生在亚洲，而到如今，大多数的亚洲人还不认识他。

救主耶稣基督鼓励人们去关心最需要帮助的弱小者，谁给他最小的一位兄弟一杯凉水喝，他将把天国赐给他。主代表穷人向人们要求的只是一杯凉水，既生活中最起码的需要，却把天国赐给他们。

晚8点，在一曲《AlmaRedemptorisMater》的颂歌中，圣乐分享交流会拉开帷幕，这首《可亲可敬救主之母》是天主教四大经典恭敬圣母经文歌之一，由意大利文艺复兴时期著名天主教作曲家帕莱斯特里那作曲

教宗提到二十年前先教宗若望保禄二世发表《救主的使命》通谕，在这道通谕中先教宗明确地指出：“光是使用媒体来传播福音还不够，更需要使福音融入现代传播所创造的新文化中”。

圣诞节使我们留意它的真正、原始意义，即救主来到我们中间。

灵医会于1988年地震后在古卡相开设了「救主之母」医院。这一切还只是若干广为人知的天主教机构，它们从普世天主教会那里取得资源和支持，并为圣座驻该国大使的任务提供实质协助。

我们选自路加福音第三章若翰作证，经过反复的诵读，马神父首先给我们解释了福音的重点，引导我们教友以一个怎样的心灵来准备迎接救主基督的诞生；怎样去预备上主的道路，修直他的途径，结出与悔改相称的果实。

签署联合声明之后，教宗陪伴赫里索斯托莫斯二世总主教到宗座大楼的救主之母圣堂，做片刻的共同祈祷。

宗座圣赦院院长列举了教会礼仪与灵性的传统：1、作一个对自己正确认识的良心省察；2、通过祈祷、守斋和施舍而悔改，与天主、自己和弟兄姐妹们修和；3、通过“四旬期刻苦”，在日常生活中纪念基督的临在；4、通过拜苦路纪念救主的苦难圣死

我口里说信主，心却与主远离，慈爱的救主耶稣正含泪注视着我，他是多么的伤心。主啊！我错了，是我的罪恶把你钉在十字架上，是我用长枪刺透了你的肋旁，是我把茨冠戴在了你的头上。主啊！