我们不关心别人的需求，用这句同情的话打发他们说：‘愿天主帮助你。

中华民族的传统美德也是百善孝为先，同时人们也将孝道视为衡量一个人道德品格优劣的试金石，如果有人连自己的生身父母都不孝敬，那其他的一切便无从谈起，即使他衣着光鲜、潇洒英俊、办事精明、能说会道、具有常人难具有的优长，但依然会被别人瞧不起

身为基督徒，我们都会和别人聊天。」　　方济各续说：「这好像我们彼此想击倒对方。我们没有使对方成长，却让对方感到渺小而自觉了不起。这是行不通的。」　　

反之，祝福的话语，先从心里产生，口中说出，别人还未受祝福时，自己先被祝福。自身充满祝福的人是多么喜乐呀！

我不介意一生粗茶淡饭，我不介意别人对我耻笑。我不介意你将我送人养，我不介意在孤儿院长大。我怕冰冷的手术钳来将我绞碎，我怕生拉硬扯被拖离你的身体。我怕你的血和我的血一齐涌流，我怕还未能哭一声就失去生命。

可见，天主子女的真正生殖力正是让别人越来越相似天主。因此，母性就是生育天主子女的能力，身体上的母性是为了这一目的，但不能把母性封闭在只是生育新人的字眼上。

她忍受别人的轻慢、猜疑、误会，借着克己、忍耐、牺牲来完成自己的大目标。就像《师主篇》中所说的：因着爱德所做的事情，虽然是很微小的，也有大益处。因为天主不看做的事情大小，只看做事情的用意如何。

你是否曾碍于别人的看法而违背良心不敢见义勇为？故事对我们的生活具有巨大影响。一个故事可能导致战争的胜利或失败。故事可以打动千百万人的心，并能化敌为友。故事可以帮助治疗病人。

这对于笔者自己来说，是一种鞭策，借此挖掘自己的信德成长经历；借着分享，能够帮助别人信德的成长；对于读者来说，也是一种信仰上的提醒。

我们却疯狂追求世俗的豪华奢侈虚荣体面，热衷钱财名利地位和眼前的幸福，稍遇挫折便唉声叹气怨天尤人；他屈尊纡贵甘为弱小无限谦卑，我们却自高自大唯我独尊，千方百计惹人注目常会哗众取宠；他甘愿成为除免世罪的天主羔羊，总是替别人着想