许多长型面包将座车包围起来，形成了对比。这饥饿的世界呼吁人们回到基本价值，即正义、团结互助、需要和平。座车内装载着武器，表明想要累积财富的人也会诉诸暴力。

、缺乏自律，破坏秩序；有的在圣道礼仪、圣宴礼仪中该鞠躬时不鞠躬、或者只是蜻蜓点水似的微微点点头，敷衍了事、应付差事……其实这些都是最简单、最基本、最起码的礼仪，所谓诚于中，形于外

尽管教会内外有各种困难，但我度过了神形康泰的一年。这一切都要感谢天主子民的祈祷。　　您认为有哪些意义深远的时刻？　　首先，我们在一个月前的世界为司铎成圣祈祷日举行了徒步朝圣。

这样，在揭幕和3月的闭幕这段时间中，形成了一股推动力，令人注意这个重大的庆祝。此刻，我们正在设法使前来朝圣的1千，1千2百，1千5百人，能够在仅仅数小时中便能瞻仰整个沙勿略堡。

在这六月份内，不光在耶稣圣心瞻礼和首瞻礼六，平日我们也要推动圣心的敬礼，把我们每一天的祈祷事工，神形困苦，不测遭遇，全部奉献给耶稣圣心，作为补赎的代价，并为承行圣心的意愿。亲爱的兄弟姐妹们！

“混杂”通常令人想到偶然遇到的，而复调音乐，则令人想到管弦乐中每一种乐器都具有独立性，但合在一起则形成了一个新的乐曲。问：今天如何将各民族间、各国家间的政治和历史谱成和谐的复调音乐昵？

他举例说，经济困难令贫穷人士减少参与小区活动，令他们缺乏工作信息，进一步影响他们在劳动市场的优势，没法找到工作，经济问题遂更形恶化。

李氏观察到西方社会常出现很多色情或暴力问题，是因为社会对这些事情缺乏强力谴责，形成了不良风气。

因此，需要回答两个著名的问题，就是：这块麻布的年代，以及，殓布上极其奥妙的形象是如何形成的。不过，从宗教上来说，耶稣所受的痛苦在这块殓布上忠实地表现出来了。这一点比任何科学理论都重要。

这种作法形成了规律，在《圣经》里层出不穷，诸如苏撒纳（参阅：达十三），以及纳波特（参阅：列上廿一）等人的经历。「假消息和毁谤激起百姓热血沸腾，要求正义。但这是一种私刑」。