庆祝是世俗不会做、也不能做的事！世俗精神至多让我们消遣一番，热闹一下，而喜悦只能来自对神圣盟约的忠信。

我参与弥撒，看到这种情景再也跪不住了，到门口把她请到座位上。弥撒结束后，她向我声泪俱下地倾诉了她的境遇。她是农民，有一个13岁的儿子已辍学多年，脑中长了个瘤子。

主教说：“我们一定要配合防控规定，共同努力，不造谣、不聚会、不外出，发挥正能量，实践基督教导，发扬大爱精神，共同打赢这场疫战。

”活动猖獗，鼓吹的是耶稣基督的全能教，打着主耶稣基督全能旗号，四处宣讲“圣经”过时论、“今生的风欲”、“神在创世纪前已来临”等歪理邪说，他们专盯着教会的传道员、骨干教友或患病教友，进行诱惑，宣传“有病不吃药

教宗方济各在这个机会上向他们致函表示：铎职并不是一种孤独的职务，也不是以个人主义的方式来履行的职务。教宗在信函中谈到每位准司铎都应该反思并付诸实践的三个关键点。第一个是友爱。

（参若二十一：15-17）圣父本笃十六世是一位热爱祈祷的人。

有些教友一年到头不办神工，尽管领圣体，我对他们说：“领圣体前先办神工的，不然是不妥善的。”“怎么不妥善，我在五八年办过神工，想想自己不偷不抢，没啥罪犯，所以我也去领圣体。”

这位天上的母亲，一八五八年，在法国的露德显现于伯尔纳德时，便是要『世人多念玫瑰经为罪人祈祷。补赎，补赎！』。

在面对诸多的选择，比如去陪伴小孩、老人，亦或是残障院服务以及备修院教书等等，避静祈祷思考后我决定挑战一下自己，选择备修院去经历一段不一样的人生——教书。

我还记得小时候，每逢5月，我总和母亲、姐姐，还有许许多多的人，向圣母献鲜花，不仅献鲜花，还向圣母献上最美丽的花朵，就是祈祷。问：在人类获救的历史中圣母扮演了甚么角色？天主教教义对这方面有什么教导？