慈溪地区虽然比较富裕，可是贫病交迫的人还是经常可见，每当他见到这些弱势人群中的急需救助者，他总是慷慨解囊.。

以理性处理各种事物，其实最大的受益者还是自己。信仰给我的好处举不胜举、随时随地都能够显现出来，用文字是写不完全的，你如果把信仰接在心也和我一样，不信试试。

我的英语因此而受益匪浅，但他的中文水平还是不敢恭维，特别是发音。曾有一次他用中文把我介绍给一些中国学生，他说：“这是我的朋友，他是乡下人。”

最后还是女人强行将半截红薯塞进男人的手中。男人吃完，又抱着孩子缩成了一团，寒冷中，两个人靠在一起就是温暖。我看着他们，心底涌出一份说不出的酸楚，也有一份模糊不清的感动。一个红薯把所有的形式都包容了。

事实上，教宗在里根斯堡大学演讲的主要心意和内容，还是在邀请人们、尤其邀请西方世界勇敢地向理性敞开大门，教宗强调：“只有当理性和信仰以新的方式重新结合，我们才有能力从事真正的、而且是迫切需要的文化对话和宗教对话

但至于是什么样的票子，50的还是100的，两口子也说不上来。另外，他们也常常拣些破烂卖。哪家有红白喜事，“傻丽子”就会过去凑热闹。主人会给她一些吃的东西。他们还会从垃圾桶里或食堂拣一些残羹剩饭吃。

心传的核心是接受的接字，即师徒之间心心相印，生命相通，虽说达到此种境界，师徒之间还是存在彼此之分，是二不是一。

她离开时，还是为神父留下了电话和姓名。新学期，她又一次来到教堂，神父遇见了她，竟然一下子喊出了她的名字。她为之一振，感觉自己是被关注的。她后来接触到了修女，修女也视她为家人。

神父在祝福礼上回忆自己当年还是修士时住在这里的情景，当时这栋楼是神父和修士居住的地方，大家的生活起居均在这里，这里当年是教区的中心，现在是主教府所在地，仍然是教区的心脏。

教宗指出，殉道者，无论是天主教的还是圣公会的，都是真正的民族英雄，因为他们以殉道的方式提醒我们一个重要事实：信仰、品行正直和为公益效劳曾经且仍然反映乌干达的文化、经济和政治生活。