按照传统，弥撒开始前教宗与信众聆听了《圣诞宣报词》（Kalenda）。来自意大利、中国、巴拿马、刚果民主共和国、罗马尼亚和日本的12名儿童为耶稣圣婴像献花。

圣诞节的意义圣诞节引进教会后，从历代在此节日所举行的礼仪中，以及教父或其他宣道者的著作中，我们可以把此节日的主要意义综合如下：使人感念三项令人惊奇的奥迹●天主子生自童贞母的独特奥迹●圣言与人类所做的慷慨交换

在举行坚振圣事时，除过别的重要礼节，如重宣圣洗誓愿，对全体的覆手礼及所念的祈求圣神降临的经文等礼节外，与坚振圣事有效的、同时举行的两个标记一个是覆手礼，一个是傅油礼以及同时念的经文“请藉此印记＋，领受天恩圣神

这种行动不仅仅宣告了只有永恒的幸福才具有真正的意义，更揭示出世界幸福必然终结的奥秘。

1953年2月2日，宣发耶稣会显愿，成为明宣会士。随之被赵振声主教委派至饶阳、肃宁尚村、葛家庄一带任本堂。在此期间，神父受到不同程度的批斗。赵振声主教闻知后，接神父去天津崇德堂休养。

依撒意亚先知说，“有一个婴孩为我们诞生了”；我们在圣咏中重复著，“救世主今天为我们诞生了”；圣保禄宣讲说，耶稣“为我们舍弃了自己”（弟二14）；福音中天使宣报说，“今天为你们诞生了一位救主”（路二11）

信徒的传教热情也表现为创造性地寻找新的宣讲和见证方式，新的方式来面对基督所承担的受伤的人们。简而言之，就是为福音服务和为人类服务的新方法。福传是服务。

实际上，教会要求我们成为使徒，也就是一个教会中的使者，因为我们在信经中宣认了自己的使徒性(宗徒性)。那么，成为使徒到底意味着什么？意味着被派遣完成某个使命。

上主，求祢支持今天在特别的情况下庆祝复活节的基督信徒团体，例如在尼加拉瓜和厄立特里亚的团体，并求祢记得所有那些被阻止自由地和公开宣认自己信仰的人们。

《玛窦福音》在完结前，由一位外邦人，一位罗马军官的百夫长的口中，宣认耶稣是天主子。《玛窦福音》第一章23节上说:看，“一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是:天主与我们同在。”