在会堂中，人们肯定会提一个问题：祂只是木匠的儿子，自我夸大而成一个祂本不堪当的角色，还是祂真的是默西亚，是被派来拯救有罪的人民的那一位呢？圣史告诉我们，纳匝肋的百姓没有认出耶稣就是上主的受傅者。

与当地农民和蒙古游牧民族一起跨越了长城，他们建立了一个又一个的地方教会团体，并通过促进农业发展、教育事业、医疗保健及科学研究等参与了当地的开发。

司祭厄肋雅史布与托彼雅是亲信，趁乃赫米雅不在时，竟在圣殿内修建了自己的居室，将大量的器具和祭物，以及肋未人歌咏员和守门丁按法律所应得的供物，都存放在圣殿的仓库里，污秽了上主的圣殿。

安葬完母亲后，三姐当着众人的面，把母亲留下的与教会有关的东西统统烧掉，并借此阐述无神论的观点，还以母亲为例，说明信教带来的坏处。

的确，按教父奥力振、圣十字若望的解释，人的灵魂与天主第二位圣子的关系就是新娘与新郎的关系。

六千欧元奖金是为了表彰他们从事的非政府组织工作、推动民间发展做出的贡献。

主教在讲道中，勉励大家勤奋努力，为堂区各方面的发展多做贡献。当地神父告诉“信德”说，爱心会成立一年来，在堂区服务的各个方面都尽职尽责，使堂区面貌一新，得到了大家的一致肯定。

本报讯（通讯员王崇喜）包头教区圣母圣心婢女会８２岁的陈天福修女，立遗嘱将自己的大脑在其死后无偿捐献给医疗部门，为科学研究贡献自己的最后一份力量。最近，包头市东河区公证处接手办理了此项该市首例遗体公证。

与会代表一致认为：旅游对国家的经济和社会的发展所作出的贡献是无须争辩的，旅游业能促进各民族间的了解，旅游需要教会进行福音传播行动，需要天主的救赎恩宠。有代表指出应该将旅游牧灵加入学院的课程中。

光启社五十年来，以真善美的原则，为社会、文化、宗教的教育做出贡献，深受社会和民众赞赏，它曾经是传媒和其他出版的指标，以及传播福音的有效工具。