在讲道中，张宏飞神父讲述了瞻礼的建立、历史及意义，邀请教友们牢记耶稣基督给我们爱的诫命，为认识真理全心相信、虔度信仰生活，时时恭敬圣母，呼求圣母的助佑。

《无限尊严》宣言论人性尊严序言2019年3月15日，教义部召开全体会议（Congresso），决定“起草一份文件，勾勒出人性尊严在基督信仰人类学中乃不可或缺的概念，并阐明此概念对社会、政治和经济领域的意义和所涉的正面影响

尤为特别的是，两座教堂都有一个感人的现象：一些热心教友主动“做盐做光”，与那些因故经常没能守主日的冷淡教友亲切交谈，温和耐心提示他们要热心恭敬天主，莫辜负天主的照顾，才有人生的意义。

这位德国籍教宗早在1960年代就担任梵蒂冈第二届大公会议神学顾问，1981年开始担任教廷信理部部长达23年之久。2005年继波兰籍若望保禄二世之位担任教宗。本笃十六世是一位学者型的教廷领袖。

这三类人是中国大陆天主教的核心与代表，其生活方式是天主教信仰的最直接表达，因此对于世俗化对于此类人士的冲击具有一叶知秋的意义。

关于促进女性在教会中的角色，教宗重申，女性不只能够且应该更积极地参与决策场合，更要想到教会自始就具备女性特质；「圣母的准则与伯多禄的准则一同领导教会」，教会正在进行这方面的深入神学研究。　　

布拉伊神父来自意大利撒丁岛，在非洲喀麦隆及乍得完成神学课程。不过，他在意大利工作了一段时间后，毅然接受前往亚洲的挑战。佛教在泰国的各个方面已融合成一种文化。

这些年来，随着天主教会神学与灵修思想的转变，愈来愈多修女走出修院高墙，积极投入社会生活与牧灵工作，例如：关怀弱势群体、传播信仰理念、改良社会风气等。在这方面，已辞世的印度德肋撒姆姆，便是最杰出的代表。

教宗表示，这种人的神学被这思维模式奴役，坚持己见。教宗说：「他们不可能对话，不可能敞开自己，迎接上主和先知带来的新事物。他们杀害先知，关上大门，拒绝天主的许诺。

在神学的进修上，我是否认真努力的求进步及跟上时代，还是仅仅把在修院中学到的东西宣讲与传授给别人？14.我有没有拜访那些需要帮助的人，住院的人、与外界隔绝的人、生病的人、及老年人？