服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱、感恩奉献、勤奋努力、团结共融、认真负责、接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11

服务中，逐渐圣化他们的心灵，并藉着日常生活中的谦逊仁爱、感恩奉献、勤奋努力、团结共融、认真负责、接纳有限等人格培育方法的磨练，希望能在修士毕业后晋铎前，达到晋升铎品的标准，能象主基督一样“良善心谦”（参玛11

因此，「祂认为，对最弱小的弟兄姊妹作的每个爱的举动，都是对祂作的」（参阅：玛廿五40）。然而，在丢弃文化盛行的今日，许多残疾人遭到歧视和排斥，「在生活中没有归属感和参与感」。

教宗方济各在3月11日的公开接见活动中，用这些话语解释“真福八端”中的第四端“饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得到饱饫”（玛五6）的意义。

当天的福音记述妇女们看到埋葬基督的坟墓已空而感到非常害怕，耶稣显现给她们说：“不要害怕！你们去，报告我的兄弟，叫他们往加里肋亚去，他们要在那里看见我”（玛廿八10）。

他在念经前的讲话中省思了当天的福音内容（玛一18-24）。他说，大圣若瑟的梦想因“令人不安的发现”突然破灭了，因为玛利亚怀孕了但不是他的孩子。“若瑟有什么感受呢？

福音记载了耶稣的教训：“师傅！这妇人是犯奸淫时被捉住的，在法律上，梅瑟命令我们该用石头砸死这样的妇人……耶稣向他们说：‘你们中间谁没有罪，先向她投石头吧！’……去吧，以后不要再犯罪了！”

陈主教，圣名玛弟亚，河北冀县徐庄乡冯家庄人，1928年2月6日生于热心教友家庭，自幼敬主守诫。1938年在南宫天主堂小学毕业，并蒙主圣召。1943年在景县小修院(景星中学部)读初中。

在讲道中，本堂薛神父恭读圣路加福音24:13-35，详细讲述了耶稣死后第三天，两位门徒前往厄玛乌村途中的奇妙经历。他们谈论着耶稣受难等事时，耶稣亲自走近却未被认出。

《路加福音》第十章中那个众所周知的伯达尼三兄妹拉匝禄、玛尔大和玛利亚的故事，四本《真妙》曾在〖耶稣赴宴〗、〖忘与忙〗和〖优次有序〗等五篇文章中，分别从不同的角度分析了人物的特质、内心世界以及女主人玛尔大与贵客耶稣之间的对话