教宗解释道，“这些小光点是夫妻忠于彼此的感情、孩童纯真的喜乐、青年的热情、对老人的关爱”。教宗接着邀请在场青年反省：你们是否照顾老人？你们去探望祖父母吗？你们在生活中慷慨吗？你们对穷人行爱德吗？

主耶稣“在门槛那里等待着我们，等待我们每一个人，尤其是最脆弱的人”，包括：“孩童，所有饱受战争之苦和忍饥受饿的孩童；老人，那些迫不得已孤苦零丁且被遗弃的老人；那些失去家园或逃离故乡，试图寻找安全的栖身之地的人

2020年城中村改造后，教友们陆续回迁，新建的小区离教堂远且途经公路，为保证老人的安全，神父还安排让古城营堂区的车去小区门口接送。这期间，太原教区孟宁友主教也前来慰问当地的教友，给他们以信心和鼓励。

作为平信徒，我们虽然不能像蒙特殊召唤的主教、神父、修士、修女那样做特殊的奉献，但仍可以做些力所能及的普通奉献，借此回应天主对我们自己的不同召叫，回应慈母教会让我们善度奉献生活年的劝谕。

没有什么特殊的举动，我们正密切关注事态进展。我们同乌克兰的主教们有着直接接触，他们刚刚在梵蒂冈进行例行述职，我们一起共同审视了局势。

梵二大公会议后，国内教会由于特殊的社会环境，神职人员无法随从教会教导，进行革新。直到改革开放后，各地教会陆续成立修院，尝试推行礼仪革新，并尽力将弥撒语言由拉丁文向中文转变。

完成了这项特殊的工程之后，死去的身体被天主生命的气息所吹拂，冲破了坟墓的屏障，光荣地复活起来。就因为如此，天使们宣报：他不在这里，他不能再躺在坟墓里面。

以下是这封信的全文：至圣圣父：一如您知道的，长期以来，我们中国神长教友始终对圣父教宗怀有一份特殊的感情，我们爱慕您！每日的弥撒和祈祷，我们都会为圣父您特别祈祷。

完成了这项特殊的工程之后，死去的身体被天主生命的气息所吹拂，冲破了坟墓的屏障，光荣地复活起来。就因为如此，天使们宣报：“他不在这里”，他不能再躺在坟墓里面。

斋戒是各个宗教都有的传统，但表面上类似的苦行，在实质上却有天壤之别，假如搞不清自己宗教斋戒的特殊意义和方法的话，就会很容易流于形式，甚至会流于别的宗教的形式。