在未来的日子中，我们将接触到许多其他家庭，我们将向他们保证食宿」。

Choice主要是答复天主的召叫，帮助年轻人明确地选择未来，自然走向一个广义的圣召：独身奉献、修道或婚姻生活，带领青年在认识、爱慕、服务的人生旅程中走向深处。

这位新真福还为有需要的人提供工作，使他们有一个美好的未来。新真福不仅照顾青年，也关注其他羊群在身心灵方面的需求。当时曾有传言说，他所给予的降福非比寻常，他的降福具有医治的能力。

基督徒的婚前准备不只促进「心理、情感、关系和规划」层面的整合，更要协助当事人「未来享有稳定的结合」，使他们「逐渐认识基督徒夫妻的独特圣召」。

教宗接著强而有力地说道：“在基督徒的团体中，如果信友、神父和主教不走这条‘卑微渺小’之路，那这个团体就没有未来，将会瓦解。

教宗说：「我们还需要儿女们走上街头来教导我们简浅明了的道理；也就是，我们一旦摧毁那支撑著我们的环境，就没有未来。」同时，教宗也鼓励每个能贡献微薄之力的人。

第二个区别是：恶神的声音令我们执著于「对未来的恐惧」，或是陷入过去的痛苦及受伤，无法自拔。敌人不喜欢当下。

今天我们处于这种疫情中，我们对此仍很担忧，不晓得在未来是否还会出现其它形式的传染病，但我们不再孤独，而是共同面对。”慢性病患者比较容易受到新冠病毒的感染，而以“共同面对”的观点而论需要做的是什么？

对于我们和未来的世代而言，我们希望有怎样的团结互助？新冠疫情大流行揭示了我们人类和经济的脆弱。此时提出生物伦理法律不正是在添乱吗？”

他不愿任何人处于被遗弃和失望的境地，他不仅给孤儿一张床，更给了他们一个家庭和未来。今天，我们正面临著疫情大流行，并承受著疫情带给我们的身心痛苦。