创立这个组织的是位意大利传教士卡洛‧穆拉托雷神父，他以自己丰富的经验了解到文盲是贫穷和遭社会排斥的一个主要因素。从那时候起，“在世界上推动识字行动”组织在经济上支持了全世界数百项识字计划。

我衷心降福男女传教士们以及所有支持他们忠实服务的人们”。三钟经前，教宗强调了四旬期第二主日读经——“耶稣显圣容”的意义。在路加福音中，这一非凡的场面是对“追随耶稣的人的激励”。

他1491年出身于西班牙一个贵族家庭，在军队受伤后养伤期间，受主宠召，立志成为一个传教士。

他强调，“若青年有意往海外福传，可先到柬埔寨或非洲体验两至三个月，联络在当地传教的香港传教士，好能分享传教经验”。

他还积极提倡传教士要本土化。早在武清传教时，他就用汉语和人们沟通。为了广传福音，雷鸣远神父在天津市内设9个宣道所，宣道所里有报纸、茶水等供教外人士阅读和饮用。

为答谢传教士治病之功，于皇城西安门内赐地修建教堂，并赐银两，还准许在院内修建一座观象台和图书馆。1693年12月，法国耶稣会士由南堂迁往北堂，南堂则由葡萄牙耶稣会士居住。

台州教区椒江耶稣圣心堂内，有一口水井，是外国传教士打的，井深水质好，到大旱天，别的地方的水井干涸了，这口井依旧有水，直到现在，教外人依旧一天到晚到教堂来打水，教堂从来不阻拦。收点钱，可以吗？

每到一处都受到当地神长教友的热情接待；孩子们在教堂里为大家表演了优美的舞蹈，做了最虔诚的祈祷；在云台山教区墓地，肃立静默，追念在此长眠的先烈们，在教区150多年的历史长河里，有一百多位外籍传教士和数十位国籍司铎和修士

其次，我认为非常美好的是青年们有很好的共融:这些青年不是个人因为对教宗本笃十六世感到好奇而来，他们是被他们的团体、教区、堂区、协会和运动团体派遣而来，他们是传教士，在他们回去之后必须回馈所有他们在马德里所接受的富饶

当教宗向信友们讲话，说“圣母是真正的传教士、众人的婢女、福音的传播者”时，暮色已经低沉，信友们手中的烛光在昏暗中闪闪发亮。