当时,做哥哥的已成婚有子,可弟弟还没有成家,一天晚上,弟弟在想:哥哥结婚有了孩子,家庭负担重,他应该多接济哥哥一些粮食,于是他起身把自己的一些粮食挪到他哥哥的仓库里,在同一个晚上哥哥却在想:我已经有家,
年轻的母亲蹲下身来,抚摸着女儿的脸蛋,说:“孩子,你知道吗?他是贫穷的耶稣啊。我们有饭吃,能让耶稣饿着吗?耶稣才是最重要的!”小女孩似懂非懂地点了点头。时光如梭。
别的孩子都以最快的速度躲到能遮风避雨的地方去了,而我却木讷讷地行走在风雨中,等待我的是一颗被淋湿的心。
教宗指出,家庭美德的记忆有助於我们理解,我们本身已经认识且仍在认识的奇迹,就是当一位母亲不仅对自己的孩子,也对其他人的孩子给予关注和关切、照料与呵护时将会发生的奇迹。
她常对我说:你应该照顾好家庭,照顾好你的家:陪伴你的孩子,顺从你的丈夫,料理家务,照顾你的丈夫,照顾你的孩子,关心他们,知道他们做了什麽,没做什麽。当你有空的时候,再去帮助他人。
因此,若滥用这条诫命作为管教的工具时,反而会对孩子造成负面的影响。他们不是被吓住,丝毫不敢反抗父母,就是想要完全摆脱父母。
教宗省思说:没有比一个父亲或一个母亲为自己患病的孩子求情更感人的事了。耶稣知道那个父亲会作出愤怒和绝望的反应,因为自己的孩子死了。
如果一个人肯花一天时间陪某个朋友,却舍不得花半天时间陪孩子,你觉得他更爱谁?
犹太教家庭为了让幼儿认识天主,他们的父母用极独特的方式教育子女,当幼儿能吃东西开始,父母亲把蜂蜜抹在圣经上,天天让孩子去舔圣经上的蜜,这样的培养是非常见效的,孩子从小就喜欢圣经,从幼儿到青年到以后就再也离不开圣经了
讲解要理时,教宗谈到了圣洗圣事,并表示为孩子们祈祷、为身心健康祈祷,这是用祈祷保护孩子的一种方式。贝尔格里奥教宗在要理的最后指出,四月二十七日星期五,将在板门店举行朝鲜半岛南北峰会。