当时，做哥哥的已成婚有子，可弟弟还没有成家，一天晚上，弟弟在想：哥哥结婚有了孩子，家庭负担重，他应该多接济哥哥一些粮食，于是他起身把自己的一些粮食挪到他哥哥的仓库里，在同一个晚上哥哥却在想：我已经有家，

年轻的母亲蹲下身来，抚摸着女儿的脸蛋，说：“孩子，你知道吗？他是贫穷的耶稣啊。我们有饭吃，能让耶稣饿着吗？耶稣才是最重要的！”小女孩似懂非懂地点了点头。时光如梭。

别的孩子都以最快的速度躲到能遮风避雨的地方去了，而我却木讷讷地行走在风雨中，等待我的是一颗被淋湿的心。

教宗指出，家庭美德的记忆有助於我们理解，我们本身已经认识且仍在认识的奇迹，就是当一位母亲不仅对自己的孩子，也对其他人的孩子给予关注和关切、照料与呵护时将会发生的奇迹。

她常对我说：你应该照顾好家庭，照顾好你的家：陪伴你的孩子，顺从你的丈夫，料理家务，照顾你的丈夫，照顾你的孩子，关心他们，知道他们做了什麽，没做什麽。当你有空的时候，再去帮助他人。

因此，若滥用这条诫命作为管教的工具时，反而会对孩子造成负面的影响。他们不是被吓住，丝毫不敢反抗父母，就是想要完全摆脱父母。

教宗省思说：没有比一个父亲或一个母亲为自己患病的孩子求情更感人的事了。耶稣知道那个父亲会作出愤怒和绝望的反应，因为自己的孩子死了。

如果一个人肯花一天时间陪某个朋友，却舍不得花半天时间陪孩子，你觉得他更爱谁？

犹太教家庭为了让幼儿认识天主，他们的父母用极独特的方式教育子女，当幼儿能吃东西开始，父母亲把蜂蜜抹在圣经上，天天让孩子去舔圣经上的蜜，这样的培养是非常见效的，孩子从小就喜欢圣经，从幼儿到青年到以后就再也离不开圣经了

讲解要理时，教宗谈到了圣洗圣事，并表示为孩子们祈祷、为身心健康祈祷，这是用祈祷保护孩子的一种方式。贝尔格里奥教宗在要理的最后指出，四月二十七日星期五，将在板门店举行朝鲜半岛南北峰会。