这种充满信赖的尊重有助於我们接纳天主，把自己托付於祂的仁慈。

祈求全能仁慈的天主保佑黄姊妹在侍奉主的道路上走得更稳更好，不断地用生活为福音作出美好的见证。

教宗说：我继续怀着希望将这些矿工托付在天主仁慈的手中。矿工及其家人对教宗的亲切问候和祈祷感到欣慰和感谢。圣何塞铜矿奇迹不仅是技术的奇迹，同样更是智利人信仰和乐观的奇迹。　　

寿星安德烈修女顽皮地说：“仁慈的上主来得很晚，祂已经忘记了我”。

首先，这份《教会传教工作法令》的文件邀请我们将天父的仁爱视为源泉，祂“以其无穷的仁慈，更亲切地召叫我们分享祂的生命和祂的呼喊，”——这是我们的召叫——“又慷慨地倾注，并且不停地倾注祂神圣的美善。

相反，我们宁愿冒风险谈论自己、谈论我们所属的群体、谈论伦理道德，甚至更糟，会谈论一套规则，却不谈论耶稣，祂的爱，祂的仁慈。

妇人在心灵深处知道自己罪该万死，所以她对天主仁慈的体会也是深入内心的；与此相反，经师和法利塞人自认为‘善人’，受耶稣挑战后也消除不了这幅惟我独尊像，当然也无地容纳耶稣启示的天主像了。

世上不一定人人都能成功，也不是人人都能成为英雄，但每个人都可以仁慈善良。一个善良的人，就象一盏明灯，既照亮了别人，也温暖了自己。善良无须灌输和强迫，只会相互感染和传播。利人也是利己，害人必然害己。

就在那一段时期，她发表了三件著名的预言：我献给仁慈的天主的，只有‘爱’。天主一定以爱还爱，用祂的圣爱来报答我。我死了以后，将要撒下玫瑰花的雨。

另外有圣女会办的仁慈堂，这里收纳了1200-1300名的各种需要帮助的人们，给他们提供工作的机会。田口跟日军宣抚班和电影班一起访问这里。田口神父代表日本天主教徒向这里的人讲了有关日中友好的话。