平安夜、圣诞节到来，广东省各地天主教会根据当地实际情况，做好疫情防控和安保消防工作，宗教活动秩序良好，广大教友群众平安喜乐地参与弥撒圣祭，为世界和平、祖国安定、社会和谐和家庭幸福献上祈祷，度过了一个隆重

9月3日，教宗会晤了当地各宗教领导人，并在草原体育馆内主持弥撒圣祭。离开蒙古前，教宗又去慈悲之家与爱德工作者会面。

同时堂区也布置得充满了中国的人文特色，红红的灯笼，七彩的霓虹，洋溢着节日的气氛。圣诞老人为孩子发糖果，辅祭班的孩子们都穿上了新订制的祭衣。在圣山面前，每位教友都领到了一颗红心，红心上有一条祈祷意向。

中国天主教主教团副主席、承德教区郭金才主教及各位神父共同举祭，祈福祝愿祖国繁荣昌盛，国泰民安。

公元9世纪起，加卢斯的传承人在小屋原址兴建学校和图书馆，圣加仑得以成为欧洲文化和宗教中心之一。17世纪和18世纪，圣加仑修道院迎来新发展，成为当时瑞士最为重要的宗教场所。

郑长城主教研究中国文史，一生积蓄都花在藏书上。解放前，存有四部丛刊，知不足齐丛书、海山仙馆丛书及许多善本古籍，文革中荡然无存！

“越南、缅甸、中国、菲律宾、中美洲和加勒比海地区、哥伦比亚、巴西等国家及地区遭遇了严重的自然灾害；而国家和地区性的血腥冲突、恐怖主义发动的各种袭击，在阿富汗、印度、巴基斯坦和阿尔及利亚等地制造了死亡和摧毁

然而，正是他大力倡导的宗教改革，不仅在古格王国内掀起了东方宗教与西方宗教的争斗，更埋下了古格走向覆灭的忧患之种，一场大动荡终于在古格拉开了帷幕。

在谈到基督宗教对人类文明的推动作用时，俄尔写到：“我们知道基督宗教在罗马帝国作为一股社会净化力量所做的一些事情；知道它在中世纪基督化并归训野蛮民族所做的一些事情；知道现代它作为世纪道德与人道运动的启动力量的一些事情

袁神父特别为教友们分析《礼仪宪章》与宗教中国化的相辅相成，一是两者的前瞻性高度一致，《礼仪宪章》指出教会的各种礼仪除不可更改的成分外，均可随时代更改，这是前瞻教会礼仪将会在不同时代变更，而宗教中国化也预见了多个信仰在中国大地的蓬勃发展