这支苦像是良十三世教宗时代便开始在圣周五礼仪中使用。礼仪中的耶稣受难史将由三位执事宣唱出来。圣周五晚上九点一刻，教宗将像往年一样，前往罗马市中心古斗兽场，带领在场和全球透过广播电视参礼的人士拜苦路。

图尔克森枢机列举的文件包括：良十三世《新事》通谕、若望廿三世《慈母与导师》通谕、梵二文献《论教会在现代世界》牧职宪章、保禄六世《民族发展》通谕、若望保禄二世《社会事务关怀》通谕、本笃十六世《在真理中的爱德

牧函中，叙利亚西罗-天主教会宗主教伊尼亚斯·优素福三世·尤南重申了守斋、祈祷、悔改和施舍是四旬期的要素，耶稣本人在福音中教导的。祂说“天主不需要我们的牺牲，而是要慈悲”。

雅典和希腊全国东正教领袖在拜访教宗后，也到梵蒂冈圣伯多禄大殿地下室先教宗若望保禄二世的墓前点了一盏许愿的油灯，并在保禄六世和真福若望二十三世的墓前祈祷，凭吊前人一番。

大公会议只发挥了原有的教义，使之更深入，并广阔地予以解释说明，一如若望二十三世教宗在大公会议揭幕之初所肯定的：“大公会议愿意传播纯真和完整的天主教教义，既不减弱、也不歪曲教义”。

袁神父讲道，梵二会议的发起者教宗若望二十三世于1963年4月发表的《和平于世》通谕是梵二会议期间发表的第一个重要文件，而且是有史以来第一个不仅面对全天主教会，而且面对全世界和全人类的教宗通谕，《和平于世

整整八百年前的今天，即公元1223年11月29日，教宗欧诺里奥三世颁布诏书《Soletannuere》，正式批准了圣方济各起草的《会规》。

慈悲：持久和平之路徜徉梵蒂冈花园里，我们遇到另一个圣母为和平转求的例子：位于良十三世小屋入口处的《慈悲圣母像》。修女讲述道：「圣母于1536年显现给农民安多尼·博塔（AntonioBotta）。

信德网讯最庄严，真堂皇，南通狼山圣母堂；祭台上，山洞中，有我无玷后母皇；捧圣手，举圣目，环顾近远看四方；要我们，众儿女，都到狼山拜亲娘……这首由著名教友音乐家朱希圣先生上世纪谱写的优美动听

他将这个圣物带回罗马的举动可以有两种解读：这也许是刻意制作的物品，为讨教宗和诺理三世（OnorioIII）的欢心；或者，情况完全相反，这圣物正如科隆纳枢机本人所认为的那样，是天赐的礼物。