在此，我鼓励中国基督徒，尤其是与会的中国基督徒学者，醒觉自己对于中国社会的责任，实践自己的基督信仰，在经济、法制、伦理、灵性各个层面上，努力融入中国社会的发展与建设工作。天国不只是在天上，也在人间。

由于经济压力和社会变迁，人和人之间的距离在疏远，甚至亲人之间一年之内也不能见上几面，更不要说关系的亲密。过年，应当多花费时间走访亲人邻里，彼此谈心。如果有什么争吵或不睦，这也是和好的时机。

最后，我还要说明一点，圣召这样丰富的蹇家滩村，经济并不落后，它是岐山县经济作物猕猴桃盛产地所在；全村大小五条街道全是水泥路，家家户户皆是白色西式楼房，而且大部分都是二层楼，曾被政府评为模范先进村；更令人惊奇的是差不多所有楼房都有信仰标记

在这种潮流文化演绎的背后，一些不良的文化也随之出现，比如像纸一样没有深度与重量的平面文化、崇尚口味与格调，以性感做包装的色情文化、歌颂武力美化黑帮的暴力文化、以经济与金钱为主导的消费文化等。

在家庭经济极为窘迫的情况下，女儿却身患重病。面临此境，这对中年夫妇有痛苦和忧虑，也有抱怨和争吵，他们却没有大难临头各自飞，而是表现出了无比的坚忍和执着。

1585年由于经济原因，未取得任何学位而退学。1589---1592年被聘于比萨大学任教数学，开始攻击亚里士多德的自然科学，后受到攻击而被迫离开。

又当教宗说今日的司铎“不是经济和政治专家，而是推动人与天主相遇的专家”时，我的理解不是司铎只需教人祈祷、读经、灵修、领圣事便够，而是指司铎要帮助人在万事万物中接触天主，具有“举头三尺有神明”的天主无所不在的意识

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。

圣神修院和各修会团体在师资方面、教科书方面、培育方面、经济方面都给予了慷慨的帮助。我们非常感谢香港圣神修院的蔡惠民神父和宝血会的郑瑞薇修女、李秀芝修女。谢谢他们对国内圣召的支持、鼓励与帮助。

1、影响圣召的社会因素近年来，随着中国社会与经济的发展，人们物质生活水平在不断地提高，人们对生活品质的要求亦越来越高。如果人正当而合理的享用物质财富，是无可厚非的。