利玛窦主题展馆和崇禧塔因正在维修，无法入内参观，只能在仙花寺遗址前缅怀利公，并参观王泮生祠及遥望古塔。崇禧塔是由时任知府王泮兴建于1582—1583年（明万历十至十三年）。

教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。他表示，天主宽恕所有向祂祈求宽恕的人，从不厌烦。

天主赐予所有的人救恩，无论好人或坏人，健康或受苦的人都能蒙受祂的恩宠与慈悲。因此，教会面向的不仅是好人或那些看似良善，甚至自以为良善的人；教会是所有人的教会，也是恶人的教会，因为教会乃是慈悲。

比喻中的君王是天主的图像；祂爱我们，以充满慈悲的爱接纳我们，爱我们和不断宽恕我们。天主对我们的宽恕始於圣洗圣事，祂免除了一切我们无力偿还的债，即原罪。

然而，历史告诉我们，有些人即使坐监也能活出一种心境上的极大自由，将阴暗的压制转化为光明的场所，认出来自慈悲的安息，柯尔贝（MassimilianoKolbe）神父和阮文顺（NguyenVanThuan）

这种更多的爱和善意只能来自天主，那是天主的慈悲。这个慈悲降生为耶稣基督，使世界弃恶向善，从每个人小小的心灵世界开始实践”。教宗指出：“福音这篇话被认为是基督信仰非暴力的大宪章，这是极其合理的。

教宗向觐见他的人士说：“堕胎和离婚的痛苦能够在福音慈悲的光照中找到安慰，因为福音之光所照耀的是具体的人和罪人，为使他们从跌倒中站起来，并使他们的创伤获得痊愈”。

天主的仆人保禄六世教宗在梵二闭幕之前邀请我们具有全新且真正的基督徒思想，向教会生活的新方式迈进。早在1970年保禄六世就已经意识到获取、拥有和享受经济财富的思想，已经蔓延至舆论界，也渗入到教会内外。

会议在爱使我们相聚在一起的歌声中闭幕。新一届堂区教务领导小组的成立，标志着临淄天主堂各项工作已经步入了规范化管理的程序，这对本堂区今后的圣经学习、福音传播、堂区的建设和发展都将起到一个积极推进的作用。

　　八月九日赞比亚天主教会全国教区司铎联席会议闭幕之际，一百三十名与会司铎联名要求政府认真考虑撤销驱逐班扬甘多拉神父令。