不但如此，他们还佩带上自高天而来的能力（路24:49），作真正的见证人，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路24:47）。3.正因为这十二人是主所派遣的，所以他们被称为宗徒（或使徒）。

梁玛利亚在接受采访的最后，非常真挚地说：感谢主给予我新的生命，让我能够有悔改认罪的机会，并且为他做工。

虽然家人和其他一些教友也告诉她：只要真心悔改，办告解，一定会得赦免的。但教友们的劝解却无法消除素琴对大罪、天主罚、下地狱等念头的害怕。整日惶恐不安，失眠、脾气变得暴躁，和老公争吵，打孩子。

我们随邳州旅游团体多次来这里，每每见到这里的神父、修女的介绍、演讲，心里就想到耶稣开始福传时站在教堂里，语重心长地奉劝民众的情景，耶稣一次又一次地呼喊：你们悔改吧！因为天国临近了。

耶稣开始宣讲就说：“你们悔改吧!因为天国临近了”（玛4：17）。“不要为明天忧虑”，只叫我们管好今天的事，但我们常是过分去忧虑明天的事。

经师和法利赛人没有带领人群悔改更新，转向天主，却身居宗教职务，欺压人群，掠夺普通人的善心奉献。这是主耶稣非常生气而批评他们的原因。

相反，它们是圣神生活的呼声，让我们记得我们是谁——我们所有人是可怜的罪人，一众的人，首先是我——；受侵害者是一首哀歌，上升到天上，触及灵魂，它让我们感到忏愧，敦促我们悔改。

从表面看，基督徒的福传是宣讲圣经，帮助人悔改更新，驱逐魔鬼，治愈疾病等等。然而，传福音的本质却是：将天主子耶稣基督和祂的福音带给人，邀请人回归天主前。

所以，1、信德年愿意促进对主耶稣彻底的皈依并重新发现信仰，成为复活主基督可信而喜乐的见证人，有能力向那些寻求真理的人指出信德之门；2、基督以他的爱吸引每个时代的人走向他，他召集教会并以万古常新的命令将福音喜讯托付给教会

刚恒毅对于西方宗教传教的见解是一针见血且具有高度批判性的，1925年他注释道：“只要各传教区还存有封建意识，即将外方统治置于宗教皈依之上，或者更为糟糕的是，只要传教区，在它们的发展以及组织过程中，还表现出一种大型行政机构的态度