此外，在信德年中，每次弥撒、活动时加念《信德年祷文》。结语信仰是生活的伴侣，信仰使我们每人致力在世界上成为复活基督临在的生活标记。信仰既是个人的行为，同时也是团体的行为。

找到答案，反复念几遍，从中领会及默想所学的内容，受益匪浅。从答题中，我学到了新的知识。比如，原来学习要理是圣教四规，新的教理有五条。

就这样，母亲仍天天领着我们全家人在晚上熄了灯悄悄地念晚课和玫瑰经。1966年下半年，宗教工作组还没有完全撤退，“文革”就又开始了。文革主要整的对象是走资派和地富反坏右。

鲍斯高神父对他说：“那么，你就念一遍痛悔经，我们要为你祈祷，可是你必须答应去办告解，天主才使你恢复视力。”到了傍晚时分，他在同伴的引领下，刚办完告解，视力就立即恢复了。

每月第四主日下午聚会，凝聚团体动力，学习圣言诵读、讲道实习、生活分享，共念晚祷。9.前瞻有意申请加入终身执事培育行列者渐多，委员会将继续检视及发展有系统、结构性的培训工作及推广方式。

虽然听不清主教口里说什么或念什么经文（已经不能说话），但主教病榻周围的十几人无不感受到天主大恩的临在，感受到主教弥留之际仍像一位慈祥的父亲温暖、关爱、激励着大家。很多人都是热泪长流。

西安耶稣圣心会王念利修女：几天来，我一直暗自喜悦，因为我感觉每个人的分享都是为我预备的。首先对我的灵修有很大益处。其次让我对整个教区的福传有了一个方向和计划。

虽然听不清主教口里说什么或念什么经文（已经不能说话），但主教病榻周围的十几人无不感受到天主大恩的临在，感受到主教弥留之际仍像一位慈祥的父亲温暖、关爱、激励着大家。很多人都是热泪长流。

之后念慈悲串经，圣化自己的工作。同时我们也邀请顾客跟我们一起祈祷、朝拜圣体（每周四和周五，我们堂区24小时明供圣体），或者是一起参与主日的弥撒。当我看到这些接受足疗的人也去跪圣体的时候，很受感动。

后来杨老师问是怎么做到的，这位牢友告诉杨老师，他是通过念经来计算时间的，因为他知道自己念什么经需要花多长时间，结合监狱吃饭放风的时间，他就能计算出大致的时间了。