农村又多了两个专用弥撒点，两项共投资10万元。我们堂区的阅览室每年都在增添新书，今年又新进价值2000元的各类报刊杂志，所有购进书籍都严格把关，免费供教内外朋友借阅，借阅人次也是逐年倍增。

那是1993年4月，在太原南郊晋源的古城营村，当时准备过复活瞻礼，管乐队和民乐队合奏一首吾等赞颂上主，当地人叫得胜鼓的吹打乐。

虚荣、滥权和傲慢重压在基督的肩上，但祂带领我们通往复活。教宗引用纳齐盎的圣额我略的祈祷文，指出人在天主面前的渺小，以及天主的爱与宽恕的伟大。

（格林多人前书15:51-58）他说：我们被召唤默观基督战胜罪恶和死亡、其复活是一事件转化那些相信他，并敞开他们心灵不受玷污和生命不朽。承认并接受在耶稣基督内信仰的改造力量，维持基督徒找寻完全的合一。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

教宗祈祷说：主耶稣，请把众多无辜者的痛苦，孩童、年长者和遭迫害的基督徒的痛苦与祢的十字架结合起来；请用祢的复活之光笼罩深受伤害的人，受虐待的人、被剥夺自由和尊严的人；请让所有在不稳定中生活的人，流浪者、

教宗说，教会中的每个使命都要与复活的基督结合在一起，犹如葡萄树的枝条，否则最终只会变成一种社会活动。教宗表示，透过圣经，让拥有不同文化的人认识耶稣是件令人兴奋的事。

新约的洗礼能赦免人的罪过，人相对地从内心真心的悔改，并参与耶稣圣死复活的奥迹，得享新的生命。成为天主的子女进入基督的奥体——教会、获得圣神的印证，作为在末日复活的保证。

怀着对复活的坚定希望，我衷心向所有因已故枢机哀痛的人颁赐宗座降福，作为在耶稣内获享慰藉与平安的保障，祂是首先从亡者中复活的那一位。”沈高尔内略枢机是文莱当地人，1951年9月16日出生在文莱诗里亚。

祂的十字架使我们的十字架具有意义，祂的复活是希望的泉源。”此外，教宗提到，“在耶稣的门徒中也有一些妇女”，她们不都是完美的，“如男人们一样”，“受到生活的试探”或邪恶的“传染”。