教友为神父修女表演节目这天，教友们从8个会口早早地赶到楼洼天主堂，对能和在外地工作的白水籍神父修女欢聚一堂感到喜出望外。2006年，天主特别眷顾白水堂区，连续祝圣两位新神父。

学习活动由魏生辉神父组织，修士修女负责，每组结束时，都举行隆重的游行圣经及供奉圣经礼仪，目的就是让每一个家庭和每一个人都能参与，收到了意想不到效果。

主持人总结了这五位神父的许多共同特征，其中有一个令人很伤感：五位神父的父母都已经过世了。神父的许多感受，是只有神父才清楚的。对我们这些出家人而言，没有父母就等于没了家。

神父早早准备了下午茶。蕾拉发现，雅各布神父是个年已耄耋的盲人。每天中午，邮差都会骑着自行车前来，喊着：给雅各布神父的信！神父总是按时走到门口，从他手里接过一叠信。

在修缮期间，弥撒是在一座类似神父公寓底楼的小圣堂里举行，因为地方小，主日的傍晚弥撒要坐到小圣堂外面。办告解的教友和参与弥撒的教友也一样多，有时是有两位神父在听告解。告解亭就是一块隔板。

　　一位神父养了一只猫咪，有一天这只小猫咪爬上神父住屋后院的树上，神父很担心小猫会从树上摔下来，于是对小猫咪好言相劝，又拿温热的牛奶引它下来……用尽了方法，就是不奏效。

当神父入会时，第一列墓地已葬三圹，神父因年龄最长，院长遂指定第一列第四圹为预定葬身之处。神父每日至墓园祈祷，站在其预留的圹地前默想死亡的道理。

不久，魏鹏服丧期满，赶赴京都听调，朝廷升任他为陕西儒学正提举，位列奉议大夫。而贾麟此时正在咸宁县令任上，所以，魏鹏又能与他们相见。魏鹏问清停放灵柩的房舍，就前往哭拜。

郭全智神父是山西神哲学院的圣经课教师，2001年调到太原市城中村杨家堡堂区任本堂，兼代修院圣经课，他深明教会媒体对教友的重要性。

2007年6月20日，两名男性中年人，一位姓韩，另一位姓程，他们自称是信仰耶稣基督的，来到万州高峰镇大寨七组张明坤教友家，强迫张明坤交出天主教的所有圣书、圣像、十字架等，立马烧毁。