门徒们期盼的“默西亚”，就是能给自己带来福利、官位和荣耀的那一位。其实，一个人的言行总是在表达着内心的渴望与目的上。

任神父说：我最高兴的就是明确了牧灵福传是重中之重；教友鲍思高说：主教考虑到了教区工作人员的福利，真是让人感动……

可以出租生息，安享不劳而获的福利，但除过一日三餐之外，剩余资金何尝不是身外之物？当一些房子闲置，一些人却无房可住的风景随处可见时，是否也算是人性的异化、爱心的流失和社会的悲哀？

勤奋的蜜蜂将那些无用的懒蜂驱赶出蜂群；对那些有劳动能力但于公共福利无任何贡献的人也当如此，他们不配得到保护和益处。

上世纪九十年代，董大姐老伴的单位福利分房，有一位年轻的员工家里只有一个孩子，分到一套大居室，而董大姐和老伴工龄长，且有两个孩子，才分到一套小居室，这让大姐和老伴都难以接受，老伴的精神几乎要崩溃了。

原先许多农民教徒现在成了私营公司老板、个体经营主、高级职员、雇员等等。几户从事农业的教徒，也改变了种植，他们为市场从事养殖，发展蔬菜基地。这里，原来的农民阶层都消失了，教徒与非教徒一样改变了身份。

如果我们只是用我们的基督徒信仰、用神圣的事物来谋取福利，误导大众，主耶稣基督将会非常生气。

在美国，残疾儿童的福利非常好，从一生下来政府就提供免费医疗和各种训练。

他说，近二十个世纪以来，多少人为了个人福利、欲情，辜负了他的爱，浪费了他的爱，轻视了他的爱，就连蒙受特选、特宠的人士，也忘却了自己的旦旦信誓，经不起考验，竟也丧尽天良，出卖他、背弃他（亵渎圣事、冒领圣体

我们恭敬天主、祈祷、守斋、行善工，不是同天主做交易谈生意：我念多少经，天主就得给我多少恩典，多少平安幸福；我行多少善，天主就得给我更多更大的酬报——并且希望现世的、看得见的实惠、钱财福利等等