德兰修女孩提时，常常陪伴母亲送食物给贫民，而父亲外游时亦留下金钱给贫民，阿尔比安认为，这是德兰修女爱护贫民的根源。他指出，德兰修女的出生日期应为1910年8月26日，并非某些传记所载的8月27日

他说天主教社会训导提供一种结构，这种结构可以奠定一种基础，在这个基础上可以建立一个以人而不是以金钱和以意识形态为中心的社会。教宗的信函最后说：美洲国家组织最重要的使命之一便是保证各国之间必要的对话。

在今天的生活中，有些教友，只爱金钱不爱主，贪图肉身快乐，与人打架斗殴，搞婚外恋，闹离婚……常常把自已陷于不义之中。明为基督徒，实连教外人都不如。还说什么“当今潮流就是这样，我也无可奈何。

上帝说：“是的，你们的境界完全不同，也致使你们拥有完全不同的欲望，你并非没有足够的金钱养活生命而是死于那些多余的欲望。”富翁感到羞愧：“那么，您愿意带我到天堂吗？”

守斋节省下来的金钱可用以济贫。

生命中究竟什么最重要等一连串的问题，于是我开始在金钱、名利上尝试、寻找。

爱并非由美貌和金钱所能取得。配偶是人凭靠的支柱。如果你生了病，或到了生活不能自理的地步，而对方依然爱你、支持你、照顾你，想要得到这样的配偶，唯一的：全心全意信赖对方,自己也要为对方做个可信赖的支柱。

农夫根本听不进去，他只想得到更多的土地，更多的金钱，更多的享受。可是，终因心衰力竭，倒地而亡。生命没有了，土地没有了，一切都没有了，欲望使他失去了一切。

它之所以可能，是因为今天在幕後依然存在着利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及看似非常重要的军火工业。这些恐惧的策划者、冲突的谋划人和军火商们，都在心中铭刻了：『这与我何干？』」

然而，教宗强调，绝不能以金钱之名「杀害弟兄姊妹」。公家机关务必将「人性尊严、伦理道德、团结互助和公众利益」放置在经济政策的核心，切莫鼓励高利贷的直接或间接成因，例如赌博。