要有奉献精神、懂教理、言行一致、谦卑受教的心、会祈祷、有被福音改变的经历、有救人灵的渴望。传道员们听了神父们的分享后，积极发言分享自己的信仰灵修及家庭祈祷的生活。

我深深地相信最贫穷者的生命是恩宠的供给者，应该认真思考如何能提高他们提供恩宠的各种可能性，人们不该忘记这些家庭即使因种种匮乏而受苦，却不停地互助，充满对他人的温情，我们不应该停止这项追寻，追寻这些谦卑的举动

在泰泽修士身上我看到一种真正的谦卑，不惊不惧、不卑不恭、平淡自足。这是我渴求的内在状态。虚假的谦卑骗不过我的眼睛，因为我也有内在的骄傲心。但是我的骄傲是不虚伪的骄傲，却有弃世倾向来相争。

教宗说，耶稣来到这里接受洗者若翰的洗礼，这体现了祂的谦卑和分担人的处境。　　耶稣的谦卑总能打动我们，祂俯身医治人类的创伤，照料所有人的创伤并使其痊愈！

教宗还指出，俗世会所面临的最大挑战依然是成为圣洁的学校，遵从贞洁、神贫和服从的福音劝谕，向世人证明我们可以在自由与谦卑中为他人服务。教宗问道：你们所面对的是怎样的人类？

圣母的美在於她的内心，她的情感，她的谦卑，她的慷慨，以及她对圣子、对救世主的完全奉献。那种美以某种方式流露在她的身体上，并解释了她灵肉升天的原因。问：教宗方济各自从童年起就敬爱圣母。

这种爱的表达是给我们世人展示着谦卑的特性和不离不弃、完全交托的至极至爱，给门徒们给我们立下了历久弥新的榜样。

教宗强调，合一是耶稣对我们的要求，为了达致合一，我们必须效法基督谦卑的爱，放弃僵化的信念和自身的利益。教宗也祈愿对亚美尼亚大灾难的纪念成为每个时代的一个警醒！

圣母的话显示了她期待救恩的日子，她愿意谦卑地服从天主，因而她能在真理地光照下自由地选择，圣母以肯定与交托的态度承行天主的旨意。

教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式