……共融的恩典特别由宗徒的职务来保存和发扬，这个恩典是赐给整个教会团体的。宗徒和他们的继承人是基督托付给教会的真理宝库的守护人和权威的见证，他们也是爱德的分施者。

人们为我们敞开大门，也敞开他们的心扉，他们把自己的生命和痛苦向我们表白，及在我们身上得到安慰和基督的恩典。在圣罗克堂区，我们讲授要理，这是另一个重要的牧灵工作。

圣父教宗接著邀请信众省思天主亲近受苦者的三种特殊方式，即：相遇、恩典和分享。相遇经上记载，耶稣派遣72位门徒出去，对病人说：「天主的国已经临近你们了。」

　　2008年耶稣复活瞻礼，湖南省益阳教会在不断的发展，耶稣复活带给了这个地区的教友们特殊的恩典，今年这个地区又有8位新教友加入到教会，这些教友分别来自益阳、沅江、清凉等堂口。

教宗说，“对我们来说，一切也都始于天主赐予的恩宠”，始于天主“放在我们手中的恩典”。

还是应为他们给所有人的生命意义带来的恩典而受到敬重呢？”的确，在生命意义的呈现上，尤其在所谓的“发达”文化中，“老年的份量不大”。这种年龄的人被视作无法提供特别的贡献，本身活着也无意义。

教宗指出，献身生活的圣召是一份恩典，不是入伍从军，是天主赐予教会的恩典。

因此，「教宗的到访是本堂团体殷切期盼的恩典，团体兴奋至极。这份恩典带来许多效果：人们把堂区当作自己的家，卷起袖子打扫、整理，以求最好地款待教宗。

进入教堂后，主教先带领教友们朝拜圣体，感谢天主的恩典。之后，由主教主祭，教区3位神父共祭，为教友们举行了基督圣体圣血节的感恩圣祭。在弥撒讲道中，主教邀请教友们多为中国教会祈祷。

教宗又勉励“共融与解放”运动的成员说：“如果上主赐给我们新的恩典，即使这样的恩典有时不免不太方便，我们也必须感激。