我愿意写一些枢机们所诵读的宽恕的请求，因为提及我们主要的罪的名称是必要的。我们平时隐瞒它们或常用太文过饰非的话语来讲述。罪常是一种关系上的伤害：与天主的关系、与兄弟姐妹的关系。

以浪子回头、宽恕罪妇、向撒玛利亚妇人讨水喝，三个大家都熟悉的圣经故事开始，在近一个小时的讲道中，深入浅出，通俗生动地向大家阐述了二点：一、在十字架上的主渴望爱所有的世人；二、世人渴望被十字架上的主所爱。

所以，信仰要求我们因成了血肉的圣言而喜悦，要求我们在约柜前欢舞歌颂：你在妇女中受赞颂，你的亲子同受赞颂！《真理的合作者》作者为荣休教宗本笃十六世。

因此，教会在结束圣母月的这一天，庆祝圣母往见圣妇依撒伯尔瞻礼，因为这正是圣母的信德特征。佩雷拉神父指出，从良十三世教宗以来，每位教宗都不断呼吁家庭一起诵念玫瑰经，教宗方济各也不例外。

接着就在耶稣坟墓处建成十分华丽的圣墓大堂，把耶稣的十字架供奉堂中，让人敬礼朝拜，因她有功于圣教，所以教会尊她为圣妇。

他说耶稣在生命中着力把天国临现：例如在安息日治病、宽恕罪妇；而关顾弱小的天国信息正与拒绝去爱的势力相冲突，为他带来一个十字架。基督在苦难中仍坚持对爱的忠信，让世人与天主的关系得到修和。

教宗一共为19位信友聆听告解，其中4名青年童子军、两位神父、一位方济各会士、一位坐轮椅的年迈妇人和几位志工。教宗在告解亭内停留了将近一个小时。当天的惊喜接连不断。

教宗接着引述诸多圣人，特别指出圣奥斯定的母亲，圣妇莫尼加也曾为她儿子的悔改而痛哭祈祷，最终如愿以偿。这需要有勇气「向上主提出请求」，勇於「冒险」，即使所求之事可能无法立即实现。

当天主日福音记述耶稣治好患血漏的妇人和复活雅依洛的女儿（谷五21-43）。这两个治愈的事迹有一个共同的核心，即信德。由此我们明白，所有人都被接到上主的道路上。

教宗方济各于2021年钦定，在每年7月份的第4个主日，即在临近耶稣祖父母圣若亚敬和圣妇亚纳瞻礼的主日，庆祝世界祖父母和年长者日。