的口号声中，一个右手拿着皮鞭，左手夹着半支香烟的中年男人，得意洋洋地走到被吊着的人跟前，恶狠狠地说：只要你肯退教结婚，现在就放你下来。两条路，随你选，是顽抗到底，还是退教结婚？快说。

家庭信仰生活挑战我于1982年结婚，次年生了老大，第三年又生了老二。在这段时间里，家里的生活异常坎坷。婆家是一个没有信仰的家庭，婆婆特别迷信，经常烧香。每次她烧香时，我就把香拔了扔出去。

我从小出生在教友家庭，老公则是一位教外人士，由于俩人性格差别太大，个性都比较强，价值观也有大差异，所以结婚不到两年，俩人的关系大幅度恶化，刚开始是无休止的争吵，后来为了怕影响到孩子，就长时期的冷战，结婚六年

教友没钱买种子化肥，他帮助；教友孩子结婚用钱，他帮助；教友有病有难，他帮助。神父不管多年轻他都敬如父亲，视教友为亲人。

任何稳定的关系都变得太沉重，不仅是在教会内领婚姻圣事的夫妻，连在户政单位登记结婚的夫妻和未婚的情侣都陷入危机。因此，我们看到单身者一再增加，西方国家尤其如此。

有一位老神父，由于肉身的软弱，文革中跌倒，结婚成家，一些教友因其恶表离开了天主。

在十余位神父举行的共祭感恩弥撒中，奉献礼之后，神父请夫妇们手拉手，面对面，重新宣誓结婚誓言，夫妇们虽有点羞涩，但脸上却洋溢着满满的幸福和感动。

艾玛卡尔沃修女说在她8岁的时候，就感到一种强烈的渴望要完全属于天主，而另一位修女在准备结婚之前感到天主对她的召叫，要她度独身奉献生活。

教宗本笃十六世在四月二十八日给会议的文告中指出：“今天许多家庭，特别是西方的家庭，缺乏创意，因为他们缺乏崇高的价值观而变得虚弱，他们不愿意结婚，不愿意生儿育女”。

由于教会传统的影响，剑桥各学院院士一直到１８８２年才被允许结婚。２０世纪是世俗化的世纪。尽管如此，剑桥学生仍时时意识到的宗教存在。