苦路最后一处是在加尔瓦略山上结束，之后他们来到空墓前，按着教宗的意向祈祷。耶路撒冷逾越节三日庆典的活动非常紧凑：每年圣周四下午，方济各会士与不同国家的信友举行传统的到最后晚餐厅朝圣活动。

教宗表明，这是跨学科的方法，正如《真理的喜乐》宗座宪令所表明的，所有的知识都在天主启示的智慧所提供的光明与生命的空间内。

另一位太太走进神父住处，发现储存食品的房间是空的。“神父您怎么生活呢？”她问道。神父回答说：“你们看，我不是活着吗！”

最珍贵的是一个刻有希腊铭文的空石棺，里面曾守护着圣尼各老的遗体。遗体后来被运至意大利普利亚地区，目前供奉在巴里圣尼各老大殿内”。信仰之旅旅行线路的开发，离不开土耳其大使馆文化和资讯处办公室的合作。

晨曦再起我们的祈祷唤醒整个大地三天的避静观望着穹苍天际踏着青草悠悠的小径和着风声、载着流云用爱的奉献搀扶软弱、同舟共济三天的避静我倒映在山川的湖泊里看见了天空的美丽使平静的水面展露出微笑的涟漪三天的避静我仿佛看见满空飘飞着玫瑰芳香的艳丽我会永远心系辽阔的高山与大地追求爱在盛开的天地里

主要求他达到空的境界。这个空为耶稣自己来说也同样重要：他之所以能够完成父的使命，是因为他首先空虚自己，取了奴仆的形体。

他发现马槽竟然是空的！圣子基督——那个代表幼年救世主的小塑像不见了。顿时，神父心急如焚，忧心忡忡，他开始沿着马槽的四周寻找，接着又弯腰，把教堂里的走廊全部仔仔细细地搜索了一遍。结果还是没有找到。

但并不是一死百了，而是死后第三天，破坟而出，首先成为人类中第一个光荣复活者！天主的全能可以从死亡中生出生命，失败中产生胜利，失望中得到希望。绝路而逢生，真的是人的尽头，就是天主的开头！

在耶稣时代，哥尔哥达位于耶路撒冷城外，是一块坟墓地。公元四十一年，耶路撒冷修建了第三道城墙，便把这个地方画入城区。由于耶路撒冷的犹太人发起两次反抗罗马帝国的暴动。

除了修女圣召之外，还有许多社会个阶层的人都经常来我们的母院，去德肋莎的坟上祈祷。